同様に、大海は泡の中にある。知性は想像の中にあるが、限られている。 夕方に数人の外部の訪問者が来たとき、ババは彼らに説明しました： 全世界が女性と富への欲望の支配に絡め取られている一方で、人生の真の目的は真理を達成することだ。神が実現されなければ、人間の体を得る目的は挫折し、人生の本当の目的は達成されないままとなる。 しかし、知性が浄化され想像から解放されるまで、実現は不可能だ。これは聖者との交わりを保つことによってのみ達成できる。このため、マスターとの親密な接触は実現に不可欠だ。しかしそのような真の英雄（完全なる者）は非常に稀であり、一方で世界は神聖な導き手を装う偽物と偽善者で溢れている。真理の体験を持たない者がどうして他者をそれに向かって導くことができるだろうか？ 数日間断食した後、ババは3月26日金曜日の午前11時30分に少量の食事を取りました。2日後、学生のためのディベート協会が結成され、サークル委員会の14名のメンバーの再編成が行われました。 4ヶ月間 — 1925年11月11日から1926年3月28日まで — 夜間のババの席はテーブル・キャビンの中でしたが、3月29日から、ババはサイ・ダルバールの箱のようなキャビンに滞在し始めました。彼はそこで本を書き続け、正午に毎日の視察の巡回のためだけに出て、午後6時にそこに戻りました。 ババは本に何を書いているか明かしませんでしたが、時折、霊性や秘教的なポイントについて自発的な発言をしました。3月30日火曜日、視察ツアーの一つの間に、彼はマンダリに明かしました： サンスカーラは主題について議論する際に使う言語によって異なる色を帯びる。例えば、三人の兄弟がかつて道で母親を見た。一人は彼女を「母」と呼び、もう一人は「父の妻」と呼び、三人目は「父と肉体関係を持つ女性」と言った！三人全員が意味したのは「母」という言葉だったが、それを表現する方法は大きく異なっていた。だから、言葉の選び方が異なる色のサンスカーラと異なる反応をもたらす。 同じ日の後半、創造の始まりについて説明しながら、ババは言いました、「創造は無から生まれた。そしてそれは無であるが、何かである。しかし究極的にはすべてがある。それが無だと言うとき、この無の無さには存在がある！」