マンダリとのババの写真が撮られ、次に来た全員との写真、そして3枚目はババ一人の写真が撮られました。昼食後、ババは全員をカカ・シャハネの家にお茶に連れて行き、そこで講話を行いました。午後遅く、ピャルー・カッワールが到着し、午後6時30分まで3時間病院で歌いました。彼は数日間メヘラバードに滞在し、いくつかの公演を行いました。去る前に、彼の努力に感謝して、ババは彼とタブラ奏者に絹のハンカチを贈りました。
バジャンを歌った別のグループは、マンジル・エ・ミームでババのために歌っていた人々でした。彼らはアコルナーでの公演に来ており、メヘル・バーバーが今その近くに住んでいると聞きました。
この時期、サークル委員会に加えて、学校委員会が設立され、メンバーの大多数は生徒自身でした。学校の改善に関する提案はこの委員会からサークル委員会に定期的に転送され、審査されました。
シャハネの住居、ファミリー・クォーターで、3月25日、ババは知性についての次の講話を行いました:
知性は考えていないとき無意識であり、熟睡にたとえることができる。思考と想像は知性の中に潜在している。知性が自らについて考えるとき、それは自己を実現し、神となる。想像について考えるとき、それは世界、心、体、無知となる。
例えば、蓄音機のレコードを取り上げよう。それが再生されていないとき、それは熟睡に似た状態にある、無意識の知性のように(考えていないとき)。しかし蓄音機の針がレコードに置かれると、それは再生を始める。これは知性の中に潜在している想像の思考のようなもので、心が考えている間に顕現する。
別の例として、知性を表す大海を取り上げよう。それは最初は穏やかだ。しかし風が吹くと(知性が自らを知りたいという欲求)、静かな水に動きが生じ(知性が考え始め)、無数の波を形成し、その結果は数え切れない数の泡となる。知性が考え始めると、それは波(宇宙)を創造し、泡(異なる世界)を形成する。
大海(知性)は泡(想像)の中にあるが、限られた形でだ。だから私たちが考えるとき、知性はそこにあるが、限られた形でだ。それは「私はこの体である」と知っている。
ババはその後、大きな鍋に水を入れ、カップを逆さにしてその中に入れました。彼は続けました:
鍋の中と同じ水がカップの中にあるが、その量は限られている。
ババの言葉
지성이 생각하지 않을 때 그것은 무의식이며 깊은 잠에 비유될 수 있습니다. 생각과 상상은 지성 안에 잠재해 있습니다. 지성이 자기 자신에 대해 생각할 때, 자아를 깨닫고 하나님이 됩니다. 상상에 대해 생각할 때, 그것은 세계, 마음, 몸, 무지입니다. 예를 들어, 축음기 레코드를 보십시오. 재생되지 않을 때, 그것은 깊은 잠과 유사한 상태에 있으며, 무의식적 지성(생각하지 않을 때)과 같습니다. 그러나 바늘이 레코드에 올려지면, 재생을 시작합니다. 이것은 지성 안에 잠재하고 마음이 생각하는 동안 나타나게 되는 상상의 생각과 같습니다. 또 다른 예로 지성을 나타내는 대양을 보십시오. 처음에는 고요합니다. 그러나 바람이 불면(자기 자신을 알고자 하는 지성의 욕망), 고요한 물에 움직임이 있어(지성이 생각하기 시작), 무수한 파도를 형성하고, 그 결과 셀 수 없이 많은 거품이 생깁니다. 지성이 생각하기 시작하면, 파도(우주들)를 만들고, 거품(다른 세계들)을 형성합니다. 대양(지성)이 거품(상상) 안에 있지만, 제한된 형태로 있습니다. 그래서 우리가 생각할 때, 지성이 거기 있지만, 제한된 형태로 있습니다. 그것은 "나는 이 몸이다"라고 압니다. 같은 물이 항아리에 있는 것처럼 컵 안에도 있지만, 그 양은 제한되어 있습니다.
