第5章: 沈黙の始まり
1925年· バーバー 31歳ページ 608 / 5,444
これが正しいことですか?私の意ではなく自分たちの意のままに事を運びたがるのは、この世のやり方です。しかしそれはあなた方の罪ではありません。真に明け渡す者はごくごくわずかです。
私は子どもたちには外面的な楽しみを、あなた方には真我実現を望んでいました。キリストも同じことをなさいました。大衆に対しては、神は上に——天におられるとお告げになりました。外側のサークルにはキリストはご自分が神であると宣言なさり、内部サークルにはあなた方こそが神であると明かされました。
男たち一人ひとりがバーバーの赦しを請うた。マンダリがそう感じたのは自然なことであった。しかしバーバーの働きの結果、彼は近しい者たちを宗教的な祝日を機械的に守るというサンスカーラ的な印象から解放した。彼は彼らに、宗教的・共同体的なあらゆる束縛を断ち切らねばならないことを鋭く自覚させた。彼らは唯一なる御方のみを礼拝するために自由にされつつあった。そしてその御方を礼拝するとは、火の中で焼かれることを意味する!御方は光であり、その真の礼拝とは灰になることを意味する。
バーバーは仲間内のこうした対立を通じて、マンダリの中にこの種の礼拝への熱望を呼び覚ましていた。特定の状況を作り出すことによって、バーバーは自分のみを礼拝し、自分の命令に従うという意識を徐々に目覚めさせていった。導師は愛の宗教を受け入れ、その方のナザル [まなざしによる恩寵] を通じてそれはマンダリの中に自然と生まれた。
アルジュンは四日間の休暇を許され、7月30日の午後にメヘラバードを離れてプーナへ向かった。翌日、バーバーの母方の伯父ファレドゥン・マサが、プーナから数時間のところにあるロニの自宅からメヘラバードを訪れた。1
1925年8月1日の日曜日、アジュメールから来た放浪のファキール [イスラム聖者] が導師のダルシャン [聖者との面会] を求めて姿を現した。バーバーは彼に、毎週日曜日に完全な断食をし、一日に五回ナマーズ [礼拝] を捧げ、毎日「アッラー」を5,001回唱えるようにと指示した。しかしそのファキールは、翌日誰にも告げずに静かにメヘラバードを去った。それまでに訪れた先々ではどこでも、このファキールは十分に食事を与えられ、敬われ、金銭も恵まれていた。しかしメヘラバードでは、断食と神の御名を唱える規律があまりに厳しいと感じた。結局、その男が欲望を捨てるためではなく欲望を満たすためにファキールになっていたことが判明した。
8月3日、二匹の山羊がアランガオンから迷い出て、通りかかった貨物列車にはねられた。バーバーはマンダリに事の次第を調べるよう遣わすと、彼らは脚の折れた一頭の山羊を連れて戻ってきた。
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脚注
- 1.ドウラ・マシとファレドゥン・マサはロニで地元の酒店を開いていた。