沈黙の始まり

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人間は肉のような心を世話しなければならない。適切な経路に流れるよう訓練することで、心を使うべきだ。 人はいつか肉体を手放さなければならない。なぜなら、それは保存できないからだ。これを説明するために:指が切り落とされたり、脚が不自由になったりしても、その人は心配したり泣いたりすべきではない。なぜなら、全身がいつか捨てられなければならないことを知っているからだ。しかし人間は、最も重要な心について最も注意深くあるべきだ。心は適切な領域に向けられるべきであり、制御され、活用されるべきだ。 もしこの体——いつか捨てなければならない体——が何かに使われるなら、それは三つの目的のために使われるべきだ:神、マスター、そして同胞への奉仕。体は疲れ果て、擦り切れるかもしれない——苦しみをもたらすかもしれない——しかし、それが何だろうか?肉体的存在としての人間は、苦しむ運命にある。体が活気に満ち、活発で、自分の制御下にある限り、人は自分のエネルギーを何か良いことや崇高な仕事に向けることで、それを良い目的のために使ったと言える。 1925年7月4日、穀物を挽くための手挽き臼が入手され、別の部屋に設置され、男たちは夕食のバクリのために自分たちでキビを挽き始めました。ババは毎朝7時から9時までの決まった時間に臼で働く以下の男たちを指名しました:アルジュン、バプ・ブラフミン、バプ・ガヒレ、ベーラムジー、マルティ・パティル、モハン・シャハネ(カカの息子)、ネルムス、エルチショウ・イラニ(ボンベイからの若者)、ヴィシュヌ、そしてルストム。ババは臼で働く自分の時間を決め、それを始めました。最初は1時間、その後毎朝2時間になりました。 ある日、ババが手挽き臼を挽いていた時、ある男が彼のダルシャンのために来ました。ババは彼に言いました:「私はジョワール(キビ)を挽いている。もし私のダルシャンが欲しいなら、私の仕事を分かち合わなければならない。」 驚いて、その男は答えました:「偉大なる方よ、私はあなたのダルシャンのために来たのであって、穀物を挽くためではありません。」 ババは微笑みながら言い返しました:「単なる穀物の挽き手のダルシャンを受けて何の役に立つ?私は私のダルシャンのために来る者たちを完全に挽く。そのような挽きなしに、どうしてダルシャンを期待できる?あなたは私の言うことをする気が全くないのだから、どうして私があなたにダルシャンを与えられようか?」

ババの言葉

인간은 살과 같은 자신의 마음을 돌봐야 합니다. 마음을 올바른 방향으로 흐르도록 훈련시켜 사용해야 합니다. 사람은 언젠가 육체를 놓아야 합니다, 보존할 수 없기 때문입니다. 이것을 설명하자면: 손가락이 잘리거나 다리를 쓰지 못하게 되었다고 가정해 봅시다. 걱정하거나 울 필요가 없습니다, 온 육체를 언젠가 버려야 한다는 것을 알기 때문입니다. 그러나 인간은 자신에게 가장 유용한 마음에 대해서는 가장 조심해야 합니다. 마음은 올바른 영역으로 향해야 하고, 통제하고 활용해야 합니다. 언젠가 버려야 할 이 몸을 어디에 써야하나면, 세 가지 대의를 위한 봉사에 써야 합니다: 하나님, 스승, 그리고 동료 인간을 위해서입니다. 몸은 지치고 닳을 수 있고, 고통을 안겨 줄 수도 있습니다 — 하지만 그것이 어떻단 말입니까? 육체를 가진 존재로서 인간은 고통받게 마련입니다. 몸에 활력이 넘치고 뜻대로 움직일 수 있는 동안, 그 힘을 선하고 고귀한 일에 쏟는다면, 몸을 참되게 쓴 것이라 할 수 있습니다.

어느 날, 바바가 손맷돌을 돌리고 있을 때, 한 남자가 다르샨을 받으러 왔다. 바바는 그에게 말했다, "나는 조와르[기장]를 갈고 있습니다. 내 다르샨을 원한다면 내 일을 함께 해야 할 것입니다." 바바가 미소 지으며 대꾸했다, "단순히 곡식을 가는 사람의 다르샨을 받는 것이 무슨 소용이 있겠습니까? 나는 내 다르샨을 받으러 오는 자들을 완전히 갈아버립니다. 그렇게 갈리지 않고서 어떻게 다르샨을 기대할 수 있겠습니까? 당신은 내가 말하는 대로 할 의향이 조금도 없는데, 내가 어떻게 다르샨을 줄 수 있겠습니까?"

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