沈黙の始まり

1925ページ 596 / 5,444第5章 / 40
その後、ババはその詩を説明しました:「からし種の開花は神の実現を表している。種そのものは魂を表している。したがって、種が山を動かした時、私は神聖な意識を得、同時に魂は私のエゴの山を飲み込んだ。主の美しさは言葉では言い表せない。しかし、それは見られる——それは体験される。」 1925年中に、皆がアンナ(兄さん)と呼んでいた36歳のジャガンナート・ガンガラム・ジャッカルがマンダリに加わりました。アンナは元々ショラプール出身で、彼の家族は印刷所を所有し新聞を発行しており、アフメドナガルにも不動産を持っていました。アンナの任務はメヘラバードのコミュニティのために買い物をすることで、毎日自転車でアフメドナガルまで往復していました。6月28日、彼は真夜中までに市場から戻りませんでした。心配したババとマンダリは彼を探しに出かけ、途中でマルティ・パティルがアンナのものであるノートを見つけました。 結局、泥棒たちがメヘラバードに戻る途中のアンナを取り囲み、彼が買ったものすべてを奪ったことが分かりました。彼はひどく殴られ、アフメドナガルの自宅に戻っていました。ババと男たちがアンナの家に着いた時、彼は頭に包帯を巻いてベッドに横たわっているのを見つけました。ババは尋ねました:「何があった?」 朦朧とした状態で、アンナは吃りながら言いました:「ババ、104...104!」 ババは質問を2、3回繰り返しましたが、アンナが言うのは「ババ!104!」だけでした。アンナが言いたかったのは、彼の体温が104度だということでした。ババは医者を呼び、彼の治療を手配しました。回復した後、ババはユーモアを交えてアンナの熱に浮かされた発言を語り、その後彼を「アンナ104」と呼ぶようになりました。 7月1日以降、部外者はメヘラバードに来るべきではないと郵便で発表されていましたが、7月2日木曜日にパールシーの政治家グループがメヘル・バーバーに会いに来ました。彼らとインドの政治的・霊的状況について議論した後、マスターは心と体について説法しました。これは彼の最後の記録された口頭での説法となりました: 人間の排泄物は全く役に立たない。豚だけがそれを食べる。同様に、死体から肉が切り取られると、骨だけが残り、これらは犬に投げられる。人間の心は肉のようであり、体は骨のようである。 人は肉を食べて消化する。つまり、それを使う。しかし骨は食べられず、役に立たない。だから犬に与える。犬はそれを噛んで利用できる。

ババの言葉

나중에 바바는 시를 설명했다: "겨자씨의 개화는 하나님-실현을 나타냅니다; 씨앗 자체는 영혼을 나타냅니다. 그러므로 씨앗이 산을 움직였을 때, 나는 신성한 의식을 갖게 되었고, 동시에 영혼이 내 에고의 산을 집어삼켰습니다. 주님의 아름다움은 말로 표현할 수 없습니다; 그러나 보이고 — 경험됩니다."

바바가 물었다, "무슨 일입니까?"

인간의 배설물은 전혀 쓸모가 없습니다; 오직 돼지만 그것을 먹습니다. 마찬가지로, 시체에서 살을 자르면 뼈만 남고 이것들은 개들에게 던져집니다. 인간의 마음은 살과 같고, 몸은 뼈와 같습니다. 사람은 살[고기]을 먹고 소화시키는데, 이는 곧 그것을 사용한다는 의미입니다. 그러나 뼈는 먹을 수 없고 쓸모가 없습니다; 그래서 그는 그것을 씹고 활용할 수 있는 개들에게 줍니다.

/ 5,444