沈黙の始まり

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そこで、ババは説明しました: 神は見ることができる。その人がどのような宗教や信仰に従っていようと、導師によって幻想のベールが取り除かれれば、神を見ることができる。違いは、ベールを取り除くために採用される手段にあるだけだ。 導師の命令に従うことだけでなく、どのように従うかが重要だ。導師は何でもするように言うかもしれない。そしてそれをした後、それについてあなたを責めるかもしれない!なぜそんなことをしたのかと叱るかもしれない。しかし、あなたは彼の命令に従ってそうしたと答えてはならない。それどころか、それは自分の間違いだったと謙虚に言い、許しを請うべきだ。 6月2日、ババはハズラト・ババジャン学校の生徒たちを彼のジョプディに連れて行きました。マスターは簡単なマラーティー語で、多くの例を使いながら、様々な霊的なテーマについて彼らに説法しました。それから彼は、年次試験に合格した子供たちに有用な贈り物を渡しました。 同じ日の後に、マスターは高次と低次の霊についてマンダリに説明しました: 高次の霊は実際には神の代理人であり——力と特定の任務を持っている。彼らは完全なる師によって発せられた指令に従って世界で働くために物質的な形を持っている。 低次の霊は、サンスカーラがまだ拭い去られていない物質的な形を持たない存在である。彼らは未完了のサンスカーラが解消されるまで死後に進歩することができない。その結果、彼らは低次のアストラル界をさまよう。このため、彼らは生きている人々にとって悩みの種となる。例えば、ある人が40歳まで生きる運命にあったが、30歳で自殺したとする。その結果、表現されなかったサンスカーラの残り10年間、彼の霊は低次の界に住み、時には霊や幽霊として一部の人々に見られる。 交霊会を開いたり、死者(自殺した者)と話したりすることは馬鹿げている。なぜなら、そのような霊は常に私たちとともにこの生きている界にいるからだ。これらの幽霊や高次界の霊と会話する高度なヨーギやムニがいる。これらの高度な魂は霊媒を使わずに交信する。彼らは両方のレベルに住んでいる。 6月3日、ヨーギをサッドグルと比較しながら、ババは次の予言的な発言をしました: インドには鉄を金に変えることができるヨーギもいるが、それは役に立たない。なぜなら何の目的も果たさないからだ。これらの強力なヨーギでさえ、サッドグルの境地に達するためには何世代もの生死の輪廻を経なければならない。

ババの言葉

하나님은 볼 수 있습니다. 사람이 어떤 종교나 신앙을 따르든, 일단 환영의 베일이 구루에 의해 걷히면 그는 하나님을 봅니다. 유일한 차이는 베일을 제거하기 위해 채택된 수단에 있습니다. 중요한 것은 구루의 명령에 복종하는 것뿐만 아니라 어떻게 복종하는가입니다. 구루는 무엇이든 하라고 할 수 있습니다. 그리고 그것을 한 후에, 그것 때문에 당신을 비난할 수도 있습니다! 왜 그랬냐고 꾸짖을 수도 있습니다. 그러나 그의 명령에 따라 했다고 대답해서는 안 됩니다. 오히려 겸손히 자신의 잘못이라고 말하고 용서를 구해야 합니다.

고등 영들은 실제로 하나님의 대리인들입니다 — 능력과 특정 의무를 지닌 존재들입니다. 그들은 완전한 스승들이 내리는 지시에 따라 세상에서 일하기 위해 육체적 형태를 가지고 있습니다. 저급 영들은 아직 산스카라가 지워지지 않은 육체적 형태가 없는 존재들입니다. 그들은 끝나지 않은 산스카라가 해소될 때까지 죽음 이후에도 진보할 수 없습니다. 결과적으로 그들은 저급 아스트랄 경지에서 떠돕니다. 이러한 이유로 그들은 살아있는 사람들에게 괴롭힘의 원인이 됩니다. 한 사람의 수명이 40년으로 정해져 있는데 30살에 자살한다고 가정합시다. 결과적으로, 표현되지 않은 산스카라의 나머지 10년 동안, 그의 영은 저급 경지에 머물며, 때때로 어떤 사람들에게 영이나 유령으로 보입니다. 교령회를 열거나 [자살한] 죽은 자와 대화하는 것은 우스운 일입니다, 왜냐하면 그러한 영들은 항상 이 살아있는 경지에 우리와 함께 있기 때문입니다. 이 유령들뿐만 아니라 고등 경지의 영들과도 대화하는 진보한 요기들과 무니들이 있습니다. 이 진보한 영혼들은 영매를 사용하지 않고 소통합니다. 그들은 두 수준 모두에서 삽니다.

인도의 어떤 요기들은 철을 금으로 바꿀 수 있지만, 그것은 아무런 쓸모가 없습니다. 어떤 목적에도 도움이 되지 않기 때문입니다. 이 강력한 요기들조차도 사드구루의 상태에 도달하기 위해서는 오랜 세월에 걸친 생과 사의 순환을 거쳐야 합니다.

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