スティーブ・サイモンがアメリカに帰った後、マイアミでアーウィンとエドワード・ラックに会いました。まだ薬物を使用しており、巻きタバコにしたマリファナ（大麻）を吸っていると告白しました。ラック兄弟はスティーブ・サイモンに会ったことをバーバーに手紙で書きました。それに対し、1965年12月11日にバーバーはアーウィンとエドワードに、スティーブが薬物の使用を続けるなら彼と付き合わないよう警告し、エルチを通じた手紙の中でこう述べました。「……LSDのような薬物によって誘発される体験は、霊的な幻覚にほかならず、もし薬物と（大麻の）タバコで神を体験できるなら、神は神たるに値しない！」 バーバーの指示に従い、ロバート・ドレイファスはアメリカに戻り、薬物服用から若者を思いとどまらせるというバーバーから与えられた作業を始めました。ある日、臨床心理学者のリチャード・アルパート博士から長距離電話を受けました。アルパート博士はハーバードでのアラン・コーエンの元教授でした。アルパート博士はティモシー・リアリー博士、ラルフ・メッツナー博士と共にLSDやその他の合成薬物を実験しており、コーエンを通じてドレイファスが最近バーバーとの面会から戻ったことを聞いていました。アルパートはバーバーがLSDについて何と言ったかを尋ね、ドレイファスは明確に一語一語伝えました。「薬物禁止！」 「確かですか？」とアルパートは尋ねました。ドレイファスは確かだと答えました。後で分かったことですが、アルパートは電話をかけた時ちょうどLSDを服用しようとしていたのですが、バーバーの「薬物禁止！」というメッセージを聞いて錠剤を脇に置いたのでした。 メヘル・バーバーが述べたことの明確化を求めて、リチャード・アルパートはバーバーに次のような長い手紙を書きました。 私は困惑しており、あなたの助言をいただきたいのです。1961年、ハーバードの教授として、メキシコのキノコから抽出された化学物質を注射する機会がありました。これはメキシコのインディアンが記録された歴史を通じて聖なるものとして扱ってきたものです。同僚のティモシー・リアリーと私にとって、その体験は私たちの限られた現実だけが唯一の現実であるという幻影のヴェールを突き破り、束の間ではありますが、人間の真のアイデンティティの可能性を見せてくれたように思えました。私たちは仲間を助けることに関心のある社会科学者であったため、サイケデリック薬物（LSDを含む）の体系的な探究に着手しました。 私たちの研究は非常に物議を醸しましたが、重要であると感じました。文化的な現実解釈にほぼ完全に浸りきった西洋人にとって、これらの化学物質は賢明に用いれば、一瞬であれ実在の太陽光が差し込む扉を開く鍵を提供するように思えました。多くの人々にとってその体験は、以前は冷笑があったところに希望を与え、無神論的知性主義に迷い込むのではなく霊的な仕事を真剣に考えるきっかけとなりました。