ムクティ（解脱）には2種類あります。一つはヴィデーハ・ムクティと呼ばれ、もう一つはジャンマ・ムクティと呼ばれます。ジャナク王[ラムの妻シータの父]はヴィデーハ・ムクタでした。これは彼がいかなる外的状況にも全く影響されなかったことを意味します。彼はまた身体に関する感覚もありませんでした；ジャナクは片足を燃える火の中に、もう片方を氷のように冷たい水の中に置いても、どちらも感じませんでした。
サイ・ババもヴィデーハ・ムクタでした。サイは沸騰した料理を出す時、よく素手をお玉代わりに使っていたと言われています。
ジャンマ・ムクタの最も深い意味は、ラム、クリシュナ、キリストのように、生まれた時から解脱した状態を保つことです。ヴィデーハ・ムクタには一つの欠点があります——彼は他者の苦しみを引き受けることができません。あなたがひどい頭痛を持っているとしましょう。それからあなたを解放するために、サッドグルは同じ量の苦痛を受けなければなりません——彼も同様の頭痛を持たなければなりません。しかしヴィデーハ・ムクタが外的な感覚を持たない時、どうやって誰かを頭痛から解放できるでしょうか？痛みを感じない時、どうやって何かから誰かを解放できるでしょうか？肉体的苦痛を意識していない時、どうやって他の存在のために苦しむことができるでしょうか？
アディはそのような存在が他者のために苦しむことができないのに、どうして完全なる師と呼べるのかと尋ねました。ババは答えました：「彼は他者の苦しみを引き受けることができます。しかし少量ずつです。」
会話は霊的に進歩した魂、またはマハー・プルシャの種類に移りました。彼らは霊的な界層を横断した後、神を実現し完全になります。ババは説明しました：
アティヤ・パティヤというゲームは何世紀も前にインドでリシ[苦行者]とムニ[沈黙の隠遁者]によって行われていました。彼らは霊性を表すためにこのゲームを発明しました。中央の線[垂直に端から端まで伸びる]はマーヤを表し、他の直線は欲望、怒り、貪欲などを表します。
一つの種類のマハー・プルシャは、欲望、怒り、貪欲を超え、向こう側に渡ります——つまり神を実現し無限の中に沈んだままでいます。この種類の神を実現した人は、彼が得たものを他者が得るのを直接助けることはできません。
別の種類のマハー・プルシャは、すべての線を通り抜け、向こう側に達し、元の出発点に戻る者です——再びすべての線を通過します。この「戻る」ことは他者のためです。だからこの戻る者はサリク（サッドグル、クトゥブ）と呼ばれ、瞬きの間に他者を目標に連れて行くことができます。
ババの言葉
두 종류의 묵티[해방]가 있습니다. 하나는 비데흐 묵티라 불리고 다른 하나는 잔마 묵티입니다. 자낙 왕[람의 아내 시타의 아버지]은 비데흐 묵타였는데, 이는 그가 어떤 외적 상황에도 조금도 영향받지 않았다는 뜻입니다. 그에게는 또한 육체에 관한 감각이 없었습니다; 자낙은 한 발을 타오르는 불에 넣고 다른 발을 얼음처럼 차가운 물에 넣었지만 어느 쪽도 느끼지 못했습니다. 사이 바바도 비데흐 묵타였습니다. 사이는 종종 끓는 음식을 담을 때 맨손을 국자로 사용했다고 합니다. 잔마 묵타의 가장 깊은 의미는 람, 크리슈나 또는 그리스도처럼 태어날 때부터 해방된 상태로 남아있는 것입니다. 비데흐 묵타에게는 하나의 불리함이 있습니다 — 다른 이의 고통을 자신에게 취할 수 없다는 것입니다. 당신에게 심한 두통이 있다고 가정해 봅시다. 당신을 그것에서 해방시키기 위해, 사드구루는 같은 양의 고통을 겪어야 합니다 — 비슷한 두통을 가져야 합니다. 그러나 비데흐 묵타에게 외적 감각이 없다면, 어떻게 누군가를 두통에서 해방시킬 수 있겠습니까? 고통을 느끼지 못하는데 어떻게 누군가를 무엇에서든 해방시킬 수 있겠습니까? 육체적 고통을 의식하지 못하는데 어떻게 다른 존재를 위해 고통받을 수 있겠습니까?
바바가 대답했다, "그는 다른 이들의 고통을 자신에게 취할 수 있지만 작은 부분으로만 가능합니다."
아티야-파티야 게임은 수세기 전 인도에서 영성을 표현하기 위해 이 게임을 발명한 리쉬[고행자]와 무니[침묵하는 은둔자]에 의해 행해졌습니다. 중간 선[수직으로 끝에서 끝까지 뻗은]은 마야를 나타내고, 다른 직선들은 욕정, 분노, 탐욕 등을 나타냅니다. 한 유형의 마하 푸루쉬는 욕정, 분노, 탐욕을 넘어 다음 편으로 건너갑니다 — 이는 그가 하나님을 실현하고 무한 속에 잠겨 머문다는 뜻입니다. 이 유형의 깨달은 사람은 자신이 얻은 것을 다른 이들이 얻는 데 직접적인 도움이 되지 않습니다. 또 다른 유형의 마하 푸루쉬는 모든 선을 통과하여 다른 편에 도달한 후 원래의 출발점으로 돌아오는 자입니다 — 모든 선을 다시 한 번 통과하며. 이 '돌아감'은 다른 이들을 위한 것입니다. 그래서 돌아오는 이 분은 살릭(사드구루, 쿠툽)이라 불리며, 눈 깜짝할 사이에 다른 이들을 목표로 데려갈 수 있습니다.