第37章: 東西の集い
1963年· ババ 69歳ページ 4,913 / 5,444
定まった儀式と礼式の幕を引き裂きなさい。そうすれば、私が礼拝される者であり、礼拝であり、礼拝する者であることを見いだすでしょう。
素朴な礼拝に式典と儀式の衣を着せることは、私を無知の冷たい風にさらすことです。
ゴッドマンを誠実に愛することこそ、神を真に礼拝することです。
ここメヘルスターンで私を見いだすには、あなたの胸の深みを探してください。
メヘルスターンは愛をもって私のために建てられました。しかし、胸に私をここへ連れて来る私の恋人によってのみ、私はここで見いだされるでしょう。
胸のありようがそうであるように家もそうであり、目のありようがそうであるように家の中の御姿もそうであります。
人の胸は、太古の方を礼拝するための古からの神殿であり続けてきました。
愛を宿さないものは、太古の方を宿すことはできません。
そのメッセージがコヴヴルに届くと、新しく建てられたセンターで儀式を行うことに関して、バーバーが正確に何を意味したのかをめぐって多くの議論があった。ヴェーダの儀式は認められるべきだという見解を取った一人が、コヴヴルの弁護士ピー・ラマリンゲシュワラ・ラオだった。一九六三年一月十九日に彼がアディへ宛てた手紙と、その後のエルチの返答を全文ここに再録する。それらには、後の世代が熟考すべき、この種の問題についての重要な指針が含まれている。
親愛なる兄弟アディへ、
愛しいお方の蓮華の御足に、プラナーム [敬礼] を捧げます。
メヘルスターンの除幕にあたり、愛しいお方は、メヘルスターンに、またすべてのメヘルを愛する者たちの胸に刻まれるべき八つのメッセージを恵みとして授けてくださいました。
私たちアーンドラ・メヘル・センターは最近、コヴヴルで集まりました。テルグ語に翻訳されるべき最初のメッセージが一つの仕方で解釈されましたが、私は別の見解を持っています。これは主要なメッセージの一つですので、メヘルスターンの近くにいる私たち自身が、アバターが私たちに何を意味されたのかについて正しい見解を知るべきです。そのため、これが明らかにされるよう、愛しいアバターに心から祈ります。この手紙は、バーバーを愛する者が自分の優しい愛しいお方に捧げる誠実な問いであり、すべての人に明らかにされるべきものです。
バーバーは言われました。「定まった儀式と礼式の幕を引き裂きなさい。そうすれば、私が礼拝される者であり、礼拝であり、礼拝する者であることを見いだすでしょう。」
私たちの愛する者たちの大多数の主な意見は、儀式は完全に避けられるべきであり、バーバーもそう意味しておられる、というものです。私は、上記の友人たちの見解にまったく同意できません。私自身としては、それがアバターの望みであり意図であるとは感じません。