東西の集い

1963ページ 4,909 / 5,444第37章 / 40
「そのような英雄たちでさえ私の恩寵を得ることはできない。何百万人の中から、ごくまれな一人だけがこのナザル、この恩寵を得る。この道は弱い者や臆病な者のためのものではない!マルデ・フダ(神の真の愛する者)でさえ私の恩寵を得ることに成功しないのに、ここにいるあなたたちについて何を言えようか?私のナザルは常にあなたたち全員の上にあるが、それは一瞬のうちに真我を実現させるあの恩寵とはまったく異なるナザル、異なる恩寵なのだ。」 明け渡しの意味を説明しながら、バーバーは続けた。 「何年も前にメヘラバードに来た貧しい男が差し出した類の明け渡しを言っているのではない。彼は自分のすべてを私に明け渡したいと言った。私がその『すべて』とは何かと尋ねると、彼は答えた。『私自身と、妻と4人の子供です!』私はそのような『明け渡し』を受け入れることはできなかった!」 「それから、私がトーカにいた時(1928年)、真理を求める一人のサードゥが神の実現を望んだ。私は彼に、それには如何なる苦しみも犠牲も大きすぎることはないと伝え、食べ物も水もなしに木の下に座るよう助言した。彼は10日間そこに座っていたが、その後のある夜、突然姿を消した。」 「教会の外面的な見せかけ(儀式)や、(形式的な)祈り、クスティ(聖なる紐)や(寺院の)鐘を鳴らすことで神を欺くことは決してできない。神はそのすべてに対して耳が聞こえず、欺かれない。愛だけが、真の愛だけが、神を動かすことができる。愛は神から人間への贈り物であり、実現は完全なる師の恩寵によってのみ得られる。」 「神はあなた自身よりもあなたに近いが、七つのベールのためにあなたはそのことに気づいていない。一つのベールが取り除かれると、次のベールが取り除かれるべく待っており、そのように続いていく。第四段階まで、道の巡礼者は世俗的な誘惑に屈しやすい。完全なる師のナザルだけが彼を救うことができる。なぜなら、道を歩む求道者は一歩ごとに障害に出会うからだ。」 神の実現の体験について、バーバーは述べた。 「人間が神を実現するとは、一滴の水が大洋を飲み込むようなものだ——それに劣らない!これはあなたたちの知性を超えている。バーバージャンからの接吻の後、私が大洋であることを知った時、私だけが存在するあの至福の状態から、普通の『一滴』の意識に戻りたくなかった。しかし私の抵抗にもかかわらず、五人の完全なる師たちがアヴァターとしての定められた顕現のために、私を通常の意識へと『引き下ろし』続けた。」 「そして、この綱引きの中で私が経験した耐え難い苦悶の中で、ウパスニ・マハラジが私を通常の意識に引き戻してくれるまでの9ヶ月間、私は自宅の部屋の床の石に額を打ちつけていた。私の頭からその石の上に多くの血が流れた。その石は今もあの時のまま部屋にあり(プーナのバーバー・ハウスに)、やがて世界中で崇拝されるだろう。」

ババの言葉

그러한 영웅들조차 나의 은혜를 얻지 못합니다. 수백만 명 중에서, 오직 드문 한 명만이 이 나자르, 이 은혜를 받습니다. 이 길은 약한 자와 소심한 자를 위한 것이 아닙니다! 마르드-에-쿠다조차 [나의 은혜를 얻는 데] 성공하지 못하는데, 여기 있는 당신들에 대해 무엇을 말하겠습니까? 나의 나자르는 항상 당신들 모두에게 있지만, 그것은 완전히 다른 나자르, 찰나에 자아를 실현하게 하는 은혜와는 다른 은혜입니다.

나는 여러 해 전 메헤라바드에 와서 모든 것을 나에게 항복하고 싶다고 말한 어떤 가난한 사람이 제공한 종류의 항복을 뜻하는 것이 아닙니다. 내가 "모든 것"이 무엇이냐고 물었을 때, 그는 대답했습니다: "저 자신과, 아내와 네 아이들이요!" 나는 그러한 "항복"을 받아들일 수 없었습니다! 그런 다음, 내가 토카에 있을 때[1928년에], 진리를 찾는 한 사두가 하나님-실현을 원했습니다. 나는 그에게 어떤 고통이나 희생도 그것을 위해서라면 지나치지 않다고 말했고, 음식이나 물 없이 나무 아래 앉으라고 조언했습니다. 그는 10일 동안 거기에 앉아있었지만, 그 후 어느 날 밤 갑자기 사라져버렸습니다. 하나님은 교회 [의식]의 겉치레, [의례적] 기도, 쿠스티[성스러운 실], [사원의] 종소리에 결코 속지 않으십니다. 그분은 그 모든 것에 귀 기울이지 않으시며 속지 않으십니다. 오직 사랑, 진정한 사랑만이 그분을 움직일 수 있습니다. 사랑은 하나님이 인간에게 주시는 선물이며, 깨달음은 오직 완전한 스승의 은혜에 의해서만 [얻어집니다]. 하나님은 당신 자신보다 당신에게 더 가까이 계시지만, 당신은 일곱 겹의 장막 때문에 그것을 인식하지 못합니다. 한 장막이 벗겨지면, 벗겨야 할 또 다른 장막이 있고, 그렇게 계속됩니다. 넷째 경지까지, 길 위의 순례자는 세속적 유혹에 굴복하기 쉽습니다. 오직 완전한 스승의 나자르만이 그를 구할 수 있는데, 왜냐하면 매 걸음마다 길 위의 구도자는 장애물과 만나기 때문입니다.

인간이 하나님을 실현하는 것은 물 한 방울이 대양을 삼키는 것과 같습니다 — 그에 못지않습니다! 이것은 당신들의 지성 너머에 있습니다. 바바잔의 입맞춤 후, 내가 대양임을 알았을 때, 나 홀로 있는 그 지복스러운 상태에서 평범한 "방울" 의식으로 돌아오고 싶지 않았습니다. 그러나 나의 저항에도 불구하고, 다섯 완전한 스승이 아바타로서의 나의 운명적 현현을 위해 나를 평범한 의식으로 계속 "끌어내렸습니다". 그리고, 이 씨름 중에 내가 겪은 극심한 고뇌 속에서, 우파스니 마하라지가 나를 정상 의식으로 되돌려 놓기 전 9개월 동안, 나는 집에 있는 내 방 바닥의 돌에 이마를 부딪히곤 했습니다. 내 머리에서 많은 피가 그 돌 위에 흘렀는데, 그 돌은 여전히 그때와 같이 방에 있으며 [푸나의 바바 하우스에], 앞으로 올 해에 전 세계적으로 경배받을 것입니다.

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