東西の集い

1962ページ 4,900 / 5,444第37章 / 40
前世で、バーバージャーンはバスラ〔イラク〕のスーフィー聖者ラビアだった。私はよく彼女を皇帝と呼んでいた。実際、彼女自身アンマー〔母〕と呼ばれることを非常に嫌い、それゆえバーバー〔父〕ジャーン〔一体性〕と呼ばれた。誰かが彼女を母と呼ぶと激怒した。女性は弱い性と見なされているからで、彼女は神の実現は弱い者のためのものではないと言うのだった! サイ・ババの好んだ表現は「アッラー・マーリク・ハイ!」——「神が持ち主(あるいは主人)だ!」だった。そしてシルディーに来るすべての人にお金を求めた。毎晩、それを周りの者たちに分配した。常にチラム〔パイプ〕を吸い、愛において自分に近い者たち全員にそれを回した。噛むパーンには少量の阿片を入れていた。毎晩カッワーリーの演奏があり、その間に時々いびきをかいていた。 グスタッジはサイ・ババのもとに行ったが、サイ・ババは彼にすべてのお金を求めた。お金がなかったため、グスタッジは何日も食事をしなかった。ショールを持っていて売ろうと決めた時、サイ・ババはすぐにそれを求めた。サイ・ババが亡くなった時、グスタッジはウパスニ・マハーラージに加わった。何年も後、ウパスニ・マハーラージは彼を私に移し、彼は生涯の終わりまで私と共にいた。 サイ・ババが用を足しに行く時(少し離れた開けた場所に)、音楽隊を伴った盛大な行列が彼に同行した。戻る時も同じ手順だった。サイ・ババの独特な習慣を考えると、誰が彼を完全なる大師だと言うだろうか?しかし彼は比類なき存在であり、私がこれまでに見た中で最も輝かしく力強い目を持っていた! 数ヶ月間〔1921年〕、ウパスニ・マハーラージは毎日深夜から朝まで私と共に座っていた。私は当時パーンをたくさん食べ、噛みタバコも使っていた。お茶もたくさん飲んでいた。マハーラージはイェシュワント・ラーオに私のすべての必要に応えるよう命じていた。マハーラージは一度、「鍵」を私に渡したと言った。後に、彼自身が私に対して反対を表明し始めた。そして亡くなる直前〔1941年〕、彼は私に会いたがった。私たちはサコーリー近くの村ダヒーガーオンで会った。彼は私にサコーリーにナザルを向けておくようにと言った。 タジュッディーン・ババは何年もの間、ナーグプルの精神病院に自ら収容されることを許した。ナーラーヤン・マハーラージは常にダイヤモンドをちりばめたボタンと宝石が輝く指輪のある上質の絹のシャツを着ていた。 これらの完全なる大師たちは道についての秘密を決して明かさなかった。私は五人の完全なる大師すべてを合わせた存在だ!私の体はいつ落ちるかわからない。しかし愛をもって絶えず私を思い出しなさい。神の実現にはほんの一瞬しかかからない。しかし覚えておきなさい、ハーフィズは師の足元で40年もの長い年月、頭を砕いたのだ! マウラーナー・ルーミーは非常に聡明で、現代のすべてのパンディット〔宗教学者〕を合わせたよりも多くの頭脳を持っていた!〔学者として〕彼は霊性について多くの書物を著した。ある時、当時の完全なる大師シャムセ・タブリーズがルーミーと対面し、彼の書物のいくつかを近くの井戸に投げ込んだ。ルーミーと周りに座っていた人々は激怒した。シャムスは再び井戸から書物を引き上げたが、それらは乾いていた!これを見てルーミーは、自分の書物は完全なる大師の知識に比べれば何でもないと悟り、自ら全ての書物を井戸に投げ込み、シャムスに従った。

ババの言葉

전생에, 바바잔은 바스라[이라크]의 수피 성인 라비아였습니다. 나는 종종 그녀를 황제라고 불렀습니다. 실로, 그녀 자신이 암마[어머니]라고 불리는 것을 매우 싫어했고, 그래서 바바[아버지] 잔[하나됨]이라고 불렸습니다. 누군가가 그녀를 어머니라고 부르면 그녀는 화를 냈는데, 여성은 약한 성으로 여겨지기 때문이며, 하나님-실현은 약한 자를 위한 것이 아니라고 말하곤 했습니다! 사이 바바가 가장 좋아하는 표현은 "알라 말릭 하이!" — "하나님이 주인(또는 사장)이시다!"였습니다. 그리고 나서 그는 쉬르디에 오는 모든 이에게 돈을 요구했습니다. 매일 저녁, 그것을 주변 사람들에게 나눠주었습니다. 항상 칠럼[파이프]을 피우며, 그의 사랑 안에서 가까운 모든 이에게 돌렸습니다. 씹는 판에 약간의 아편을 넣곤 했습니다. 매일 저녁, 카왈리 프로그램이 있었고, 그동안 가끔 코를 골았습니다. 구스타지가 사이 바바에게 갔는데, 사이 바바는 그의 돈을 모두 요구했습니다. 돈이 없었기 때문에, 구스타지는 며칠 동안 아무 음식도 먹지 못했습니다. 그에게는 숄이 있었고 그것을 팔기로 결심했을 때, 사이 바바가 즉시 그것을 요구했습니다. 사이 바바가 돌아가셨을 때, 구스타지는 우파스니 마하라지에게 합류했습니다. 수년 후, 우파스니 마하라지가 그를 나에게 넘겼고, 그는 생애 마지막까지 나와 함께 머물렀습니다. 사이 바바가 볼일을 보러 갈 때(좀 떨어진 열린 공간으로), 악단을 동반한 성대한 행렬이 수행했습니다. 돌아올 때도 같은 절차였습니다. 사이 바바의 독특한 습관을 고려하면, 누가 그가 완전한 스승이었다고 말하겠습니까? 그러나 그는 비할 데 없었고, 내가 본 것 중 가장 광채나고 강력한 눈을 가지고 있었습니다! 여러 달 동안 [1921년에], 우파스니 마하라지는 매일 자정부터 아침까지 나와 함께 앉곤 했습니다. 나는 그때 판을 많이 먹고 담배를 씹곤 했습니다. 차도 많이 마셨습니다. 마하라지는 예쉬완트 라오에게 나의 모든 필요를 챙기라고 명령했습니다. 마하라지는 한번 자신이 나에게 "열쇠"를 주었다고 말했습니다. 나중에, 그 자신이 나를 비난하기 시작했습니다. 그러다가 죽기 직전[1941년에], 나를 보고 싶어했습니다. 우리는 사코리 근처의 마을인 다히가온에서 만났습니다. 그는 나에게 사코리에 나자르를 두라고 말했습니다. 타주딘 바바는 나그푸르의 정신병원에 여러 해 동안 자발적으로 갇혀 있었습니다. 나라얀 마하라지는 항상 다이아몬드가 박힌 단추가 달린 고급 비단 셔츠를 입고, 보석이 반짝이는 반지를 끼었습니다. 이 완전한 스승들은 결코 길에 대한 비밀을 밝히지 않았습니다. 나는 다섯 완전한 스승 모두를 합친 것입니다! 나의 몸은 언제든 떨어질 수 있지만, 사랑으로 나를 끊임없이 기억하십시오. 하나님-실현은 찰나에 일어납니다; 그러나, 기억하십시오, 하피즈는 40년이라는 긴 세월 동안 스승의 발치에서 머리를 부딪쳤습니다! 마울라나 루미는 너무 지적이어서 현재의 모든 판딧[종교 학자]들을 합친 것보다 더 뛰어난 두뇌를 가지고 있었습니다! [학자로서], 그는 영성에 대해 많은 책을 썼습니다. 한번, 당시의 완전한 스승인 샴스-에-타브리즈가 루미에게 맞서 그의 책 일부를 근처 우물에 던져버렸습니다. 루미와 그 주위에 앉아 있던 사람들은 격분했습니다. 샴스가 우물에서 책을 다시 꺼냈는데, 마른 상태였습니다! 루미는 이것을 보고, 자신의 책이 완전한 스승의 지식에 비하면 아무것도 아님을 깨달았고, 그래서 스스로 모든 책을 우물에 던지고 샴스를 따랐습니다.

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