第4章: 旅路
1924年· ババ 30歳ページ 487 / 5,444
バーバーは祖先の地へ戻る途上にあり、ペルシアを目にすることを心待ちにしている様子だった。メモ、グルマイをはじめとする女性たち、そしてカスバ・ペートのマンダリも見送りに訪れた。同行できない者たちを慰めるため、バーバーは一人ひとりを愛情を込めて抱きしめた。ある者たちは、バーバーが自分たちの胸そのものまで連れ去ってしまうように感じ、彼が手を振って別れを告げる時に涙を流した。その間、ガニ、ラムジュー、ルストム、バルソープは自宅でバーバーの帰還を待つこととなっていた。バーバーの指示により、ダウラットマイとメヘラもプーナの自宅へ戻った。ラムジューが同行しないため、アディが旅の日記を書き始めた。
船上で落ち着くと、マサジは男たちのために料理し、バーバーには野菜料理を一品作った。彼らの食事は質素で、ジャガイモ料理、パン、紅茶からなるものだった。ベーラムジは依然として体調が優れず、絶え間ない船の揺れが状態を悪化させた。アディもまた船酔いに苦しみ、嘔吐を抑えることができなかった。バーバーはアディとベーラムジを看病し、何かを食べてみるよう促した。彼らにとっては苦しい旅であった。
船がカラチに短時間寄港した際、ピラマイをはじめとする信者たちが花と食べ物を携えて出迎えに来ており、バーバーは深い敬意をもって迎えられた。ベーラムジとアディは依然体調が優れず、嘔吐を続けた。
その後、船上ではムスリムの二派、シーア派とスンニ派の間で議論が起こった。1口論となり、両派は互いの宗教指導者を激しく罵り始めた。皮肉なことに、対立する二つのグループのうちには義兄弟の二人がおり、一人はシーア派、もう一人はスンニ派だった。シーア派の連れ合いの兄弟はバーバーに強く惹かれ、議論の最中に彼の方を向いてこう尋ねた。「あなた様はどの宗教にお属しですか？」
バーバーは微笑んでこう答えた。「私にとってはすべての宗教が一つです。」
導師とさらに会話を交わした後、そのシーア派の男は、自分の宗派が師弟関係を認めるならば、必ずや彼を自分の導師として受け入れていただろうと、バーバーに告げた。この後、義兄弟同士の口論はますます激しくなり、もともと共にメッカへの巡礼を始める予定だったバグダッドで別れることを誓い合うほどになった。
船がペルシア湾に進入した時、海は穏やかであったが、バーレーンの港を出てからは、凍えるほどの身震いを誘う冷たい嵐に見舞われた。ブシェールの港に到着する頃には、それまで比較的元気であったバーバーまでもが吐き気を催すようになっていた。
脚注
- 1.すべてのムスリムは、ただ一つの神(アッラー)が存在し、ムハンマドはその預言者であると信じている。しかし、ムハンマドが西暦632年に没した時、イマーム(霊的指導者)を務める明確な後継者を残さなかった。彼の追従者の大半は、彼の義父であるアブー・バクルをイマームとして受け入れた。しかし一部の者たちは、ムハンマドが娘ファーティマの夫であるアリーを後継者として指名していたと確信していた。やがて、アブー・バクルを支持した前者は自らをスンニ派と称した。今日、彼らは世界8億のムスリムの約9割を占めている。少数派であった後者は、指導権はアリーとファーティマの子孫から受け継がれていくと信じる小さな分派へと分かれていき、彼らはシーア派として知られている。