ババの言葉
그러나 가치는 오직 지구에만 부여될 수 있으니, 바로 진정한 여정, 곧 내면의 여정이 시작되는 곳입니다. 그때 나그네는 기(氣)적 세계를 경험하기 시작하지만, 그것은 공간의 경험이 아닙니다. 기(氣)적 세계는 공간의 세계가 아니라 더 높은 의식의 세계이기 때문입니다. 그것은 훨씬 다른 정도의 의식이며, 더 성숙한 의식입니다. 내면으로 여행하는 자에게 모든 것은 있는 그대로 남아 있으며, 다만 그 경험이 다른 성질을 띠게 됩니다. 그가 기(氣)적 세계를 경험할 때, 그는 물질 세계를 경험하지 않습니다. 그 물질 의식은 더 이상 거기에 없으며, 이제 기(氣)적 의식이 되었습니다. 그가 더 멀리 여행할 때 — 그러나 공간 속에서가 아니라, 있는 그 자리에 그대로 머물면서 — 그의 의식은 더욱더 성숙해집니다. 그것은 이제 정신 세계의 것이지, 기(氣)적나 물질의 것이 아닙니다. 그때 그는 다른 개별 마음들의 생각을 알기 시작하고, 어떤 사람이 무엇을 생각하고 있는지 압니다. 그때 그는 자기 안에서 실제로 무한하신 하나님을 뵙는 단계에 이르며, 이 "뵘"은 곧 어디서나 하나님을 뵙는 것입니다. 그런 다음 정신 세계에서 그가 계곡을 마주하게 되는 단계가 옵니다. 그가 건너야 할 두 개의 정상이 있습니다. 그는 자신과 하나님 사이에 심연, 곧 간극이 있음을 봅니다. 그는 확신을 가지고 하나님을 뵙지만, 그분과 하나가 될 수는 없습니다. 이것이 갈망의 단계입니다 — 무한한 갈망과 분리의 단계입니다. 그는 하나님과 하나가 되기를 원하지만, 환영과 실재 사이의 간극 때문에 불가능합니다. 만약 그가 더 깊이 내면으로 여행하기로 결심하면, 그는 하나님이 됩니다. 환영이 사라집니다. 그는 우주도, 세 세계도, 몸도, 공간도 없었다는 것을 압니다 — 그것은 모두 그림자 놀이에 불과했습니다. 그는 오직 하나님만이 존재하심을 경험합니다. 그는 하나님의 지식, 하나님의 힘, 하나님의 지복을 경험합니다. 그러나 그는 그 지식이나 힘이나 지복을 다른 사람들을 위해서도, 다른 어떤 일을 위해서도 사용할 수 없습니다. 무한 의식의 그 경험 — 정신, 기(氣)적, 물질 세계의 경험 또한 포함하는 그 경험 — 을 얻는 드문 한 사람은 세 세계 모두의 모든 차원으로 하나님을 모셔올 수 있습니다. 그는 다양성 속의 통일, 곧 많음 속의 하나를 가져옵니다. 그것이 그리스도 상태입니다. 그는 무한한 지식, 무한한 힘, 무한한 지복을 경험하며 또한 환영 속의 모든 존재를 위해 그것을 사용할 수도 있습니다.
