第37章: 東西の集い
1962年· ババ 68歳ページ 4,857 / 5,444
しかし価値があると言えるのは、真の旅、内なる旅が始まる地球だけです。そのとき旅人は精妙界を経験し始めますが、それは空間の経験ではありません。精妙界は空間の世界ではなく、より高い意識の世界だからです。それはまったく異なる程度の意識、より成熟した意識です。内へ旅する者にとって、すべてはそのままに残ります。ただ彼の経験の性質が異なるのです。彼が精妙界を経験するとき、粗大界を経験してはいません。その粗大意識はもはやそこになく、今や精妙意識になっています。
彼がさらに先へ旅するとき、それは空間の中ではありません。彼は自分のいる場所にとどまっていますが、彼の意識はいっそう成熟します。それは今や精神界のものであり、精妙界や粗大界のものではありません。そのとき彼は他の個々の心の思考を知り始め、ある人が何を考えているかを知ります。その後、彼が自分自身の内に無限なる神を実際に見る段階に達します。そしてこの「見る」とは、あらゆるところに神を見ることです。
それから精神界において、彼が谷を前にしている自分を見いだす段階が来ます。彼には越えなければならない二つの頂があります。自分と神との間に、彼は深淵、隔たりを見ます。彼は確信をもって神を見ますが、神と一つになることはできません。これが憧れの段階、すなわち無限の憧れと分離の段階です。彼は神と一つになりたいと望みますが、幻と実在との隔たりのために、それは不可能です。
もし彼がさらに深く内へ旅することを固く決意するなら、彼は神になります。幻は消え去ります。彼は、宇宙も、三界も、身体も、空間もなかったことを知ります。それはすべて影絵にすぎませんでした。彼は、神のみが存在することを経験します。彼は神の知識、神の力、神の至福を経験します。しかし彼は、その知識、力、至福を他者のためにも、何のためにも用いることができません。
精神界、精妙界、粗大界の経験も含む無限意識のその経験を得る稀有な一者は、三界すべてのあらゆる段階に神をもたらすことができます。彼は多様性の中に統一を、多数の中に一者をもたらします。それがキリストの境地です。彼は無限の知識、無限の力、無限の至福を経験し、さらにそれを幻の中にいるすべての存在のために用いることもできます。