영적 길을 걷는 데 필요한 용기를 가진 사람은 많지 않습니다. 사람들은 영성에 대해 너무 가볍게 말합니다. 영적 길은 사실 그들이 상상할 수 있는 것보다 훨씬 위에 있습니다. 그것은 경험의 문제입니다. 길 위에 있다는 것은 자신의 물질적, 정신적 존재에 대해 점차 죽어가는 것입니다. 이 과정은 가슴의 충실함이 부족한 변덕스럽고 세속적인 사람들에게 매우 힘든 것으로 드러납니다. 성자의 경지로 이끄는 길은 쉽지 않습니다. 사트[진실]를 보는 자가 산트입니다. 여섯 번째 의식 경지의 성자는 하나님을 대면하여 뵙습니다. 그러한 경험은 사랑하는 하나님과의 합일을 향한 정직한 탐구와 진실한 갈망으로 수많은 생을 거듭한 결과입니다. 하나님을 "보는" 이 상태는 최종 파나에서 절정에 이르며 그것이 첫 번째 여정의 끝입니다. 첫 번째 여정에는 일곱 개의 정거장이 있으며 그 중 하나가 성자의 상태 — 하나님을 뵙는 자 — 로 언급됩니다. 최종 파나는 방울(개별 아트마)이 대양(파라마트마)에 합해지고 결과적으로 방울이 대양이 되는 것을 의미합니다. 최종 파나에는 두 단계가 있습니다. 첫 번째 단계에서는 절대적 진공 상태의 의식적 경험이 있고, 두 번째 단계에서는 "나는 하나님이다" 상태의 의식적 경험이 있습니다. 이 두 단계는 사실 완전히 하나여서 각각이 서로를 내포합니다. 이것이 완전한 마즈죱[하나님에 잠긴 자]의 진정한 마즈죱비얏 상태입니다. 모든 [하나님을 깨달은 영혼들]이 두 번째 여정을 수행할 운명인 것은 아닙니다. 두 번째 여정에는 정거장이 없습니다. 파나에서는 자신의 제한된 존재가 완전하고 영구적으로 지워집니다. 이것은 자아가 하나님인 것을 제외하고는 무의식적 의식의 상태입니다. 두 번째 여정인 바카에서는 한계 없는 무한자에 대한 의식을 지니며, 동시에 개별성이 유지됩니다. 이것이 두 번째 여정의 시작이자 끝입니다. 이것이 진정한 살릭의 완전한 술루키얏 상태입니다.

예를 들어, 당신은 소만이라고 불립니다. 최종 파나의 경험에서 당신은 소만으로 남지 않습니다. 오직 하나님만이 존재합니다.