第35章: グルプラサド、1960年
1960年· ババ 66歳ページ 4,685 / 5,444
デーシュムク、私が「あなたは素晴らしい人です」と言えば、あなたは即座に得意になるでしょう。しかし、あなたはそれを「バーバー、私はあなたの僕に過ぎません」と言うことで表現するでしょう。この一見謙遜な言葉は、謙遜とは程遠い何かを含意するかもしれません。
次の瞬間、私があなたの弱点の一つを指摘したならば、あなたは即座に落ち込むでしょうが、それを表に出すことはないでしょう。あなたは「バーバー、何といっても私は人間ですから」と言うでしょう。この言葉によって、あなたは内に感じていることを隠そうとします。自我は偽りの姿をまとうからです。自然体でいて、内に感じていることを表現するのは、非常に難しいことです。偽りの自我こそがつまずきの石なのです。
自我の消滅とは何を意味するのでしょうか?それは、深い眠りの中で完全に意識していること――完全に無意識の状態で完全に意識していることを意味します!サッドグルがその恩寵を授けるまで、これは不可能です。
「神を実現された御方にも自我はないのですか?」と祭司は尋ねた。
バーバーは答えた。
あります。しかし、神を実現した者の自我は、まったく異なるものです。あなたが「私は何某です」と言うとき、それは偽りの自我が偽りの自己を主張しているのです。あなたが神と一体になる[マジュブもしくはブラフミー・ブート]と、心はなく、ただ自分が神であることだけを意識します。これが超意識の状態です。しかし、その状態を保ったまま通常の意識に降りてきたとき、あなたには自我がありますが、それは真の自我なのです。『神は語る』を読めば、意識のさまざまな段階と状態の詳細を知ることができるでしょう。
また、単なる知的な理解はそれ自体ではほとんど価値がないことを心に留めねばなりません。道の詳細を理解していようがいまいが、それは同じことです。ただ愛だけが意味を持ちます。
神を学ぶとは、自分自身を忘れ去ることです。サッドグルに出会うことは稀な特権であり、人の姿をした神として彼を愛することはさらに稀なことです。「神の知識を持つ者は、他の人々には知られない」とよく言われます。
バーバーは「神のみが存在します」と結んだ。
ゴスワミは言った。「もしそうであるならば、無知はどこから入り込んでくるのですか?」
バーバーは説明した。
神は一なるものであり、分けることはできません。あなたが目にする数多くの区分は、見かけ上のものに過ぎません。それらは無知の所産です。これをどう説明できましょうか?無知が、いったいどうして自らを無知と知ることができましょうか?あなたが経験する夢の状態が、これについてある程度の理解を与えてくれるでしょう。