二日後、アーンドラ出身のヒンドゥー教のパンディット（宗教学者）Khareを紹介される際、バーバーは彼に尋ねた。「お前はあらゆる点で真のパンディットか？私の愛においてもパンディットか？」 誰かがいくつかの詩を朗読した後、バーバーは述べた。「これは詩ではない、お前の見解だ。愛の体験のあるところ、それが詩だ！」 18日、Pandurang Shastri Goswamiという名のヒンドゥー教の司祭がバーバーに礼をしてから、椅子の近くに座った。Goswamiは前日、バーバーがHamirpurの愛する者たちとともにいた時にも来ていた。その時、シャーストリーが同席している中で、DhagwanのVishnu Sharmaが彼の物語『チャイ・プラーン』（ユーモラスな「お茶の物語」）を朗読してバーバーを楽しませた。Goswamiは朗読の途中で帰っていた。 この日、バーバーは彼に尋ねた。「昨日なぜ突然ホールを出て行ったのか？」Goswamiは用事があったと答えた。「『チャイ・プラーン』に不快感を覚えたのか？どんな不快感であれ、平静を保つよう努めなければならない。」 「不快感はありません。そのようなことはまったくありません。昨日は家の客を見送らなければならなかったので早く帰りました。」 「サンスクリットの詩句で書かれていたから、『チャイ・プラーン』を聴いて傷ついたのか？サンスクリットへの侮辱と受け取ったのか？」 「おそらくそうかもしれませんが、早く帰った理由はそれではありません」とGoswamiは弁護的に言った。 「侮辱されても動じてはならない。私はパラマートマーだ。私は毎瞬侮辱されているが、愛で応じている。最後まで座っていたなら、まるで愛の饗宴に参加したかのように違う気持ちになっていただろう。Hamirpurの愛する者たちへのプラサードの包みがまだ準備できていなかったので、良い暇つぶしでもあったのだ。」 「自分の好みに合わないことや環境に耐えるよう努力しています」とGoswamiは言った。「お茶についての詩句と言えば、『バガヴァッド・ギーター』を模した『チャイ・ギーター』で、お茶とその美点について十八章あるものを見たことがあります。」 このエピソードがきっかけとなり、バーバーはエゴの狡猾な性質について説いた： 我々のエゴは我々を自らの真の自己から遠ざけている。エゴはあまりにも強大で、我々に自分自身を欺かせる。それは最初の最初から自己に付随してきた。それは自己のあまりにも自然な一部に見えるため、我々の理解を口実にして、このエゴは瞬時にくすぐられ、次の瞬間には落ち込む。