グルプラサド、1960年

1960ページ 4,676 / 5,444第35章 / 40
どうやって自分自身を消滅させることができるか?ヴェールを引き裂きたいなら、エゴを破壊しなさい!どうやって?ヴェールを取り除こうとするあらゆる努力はそれを強め、結び目の上に結び目が積み重なり、ますますきつくねじれていく。最も簡単な方法は、私がそれをどう扱おうとも、お前のエゴを私に明け渡すことだ。 バーバーは続けた: 霊的道において、唯一の罪は偽善だ。正直でありなさい。お前自身がヴェールなのだ。実現は単純だが、お前自身がそれを極めて困難にしている。初めからお前は神なのだ!誰がお前を束縛したのか?お前の心(マインド)だ!眠っている時、お前は自由だが、意識的にではない。目覚めると、すべての世俗的な付随物がお前を取り囲む。 だから、深い眠りの状態で完全に意識的にならなければならない。花輪をかけ礼をするだけでは足りない。神を切望するなら、お前の生命の価値の強さをもって神を切望すべきだ! お前の心がお前を欺こうとしても、それは問題ではない。しかし、お前の手がお前を欺き、私のダーマンがお前の握りから滑り落ちることのないよう気をつけなさい! プーナから何人かの学者が訪れ、さまざまな質問をした時、バーバーはしばらく彼らに説明した後、こう述べた。「知的巨人も、神の真の愛する者の前では小人だ。」 十代の頃からバーバーを愛していた若い大学卒業生が、1960年5月12日木曜日、二人の息子とともにダルシャンに来た。バーバーは彼にこう述べた。「かつてお前は子供だった。そして今、子供たちを連れて来た。年を重ねるにつれて、肯定的な欲望の絶え間ない流れがある。『これが欲しい…あれが欲しい…妻が欲しい…子供が欲しい…地位が欲しい…欲しい、欲しい、欲しい!』 「これらの欲望を満たすのに成功しようと失敗しようと、後の段階で否定的な欲望の波が(反動として)押し寄せる。例えば、『これはいらない…あれはいらない…妻にはうんざりだ…地位にはうんざりだ…いらない、いらない』等々。 「本当に大切なことは、いわゆる快楽に流されることも、それらに飽きることもないことだ。あらゆる状況を、神の意志への完全な信頼をもって受け止めるべきだ。」 その日、カトリックの司祭であるAnthony Elenjimittam神父(45歳)がバーバーのダルシャンに来た。この司祭はバンドラにあるシエナの聖カタリナ学校の創設者で、カースト、信条、共同体に関係なく貧しい子供たちや孤児を教育することを目的としていた。バーバーは彼にこう述べた:

ババの言葉

어떻게 당신 자신을 소멸시킬 수 있겠습니까? 장막을 찢고 싶으면, 당신의 자아를 파괴하십시오! 어떻게? 장막을 제거하려는 모든 노력은 그것을 강화시키고, 매듭 위에 매듭이 쌓여 더 단단히 꼬입니다. 가장 쉬운 방법은 내가 어떻게 다루든 상관없이 당신의 자아를 나에게 맡기는 것입니다.

영적 길에서, 유일한 죄는 위선입니다. 정직하십시오. 당신 자신이 장막입니다. 깨달음은 간단하지만, 당신 자신이 그것을 극도로 어렵게 만듭니다. 처음부터 당신은 하나님입니다! 누가 당신을 묶었습니까? 당신의 마음입니다! 잠들어 있을 때 당신은 자유롭지만, 의식적으로는 아닙니다. 깨어나면, 세속의 온갖 것들이 당신을 둘러쌉니다. 그러므로 깊은 잠 상태에서 완전히 의식적이 되어야 합니다. 화환을 걸고 절하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 하나님을 갈망한다면, 당신 삶의 가치의 힘으로 그분을 갈망해야 합니다! 마음이 당신을 속이려 한다면, 그것은 문제가 되지 않습니다. 그러나 당신의 손이 당신을 속여, 나의 다아만이 당신의 손아귀에서 빠져나가는 일이 없도록 조심하십시오!

바바가 그에게 말했다: "한때 당신은 아이였고, 이제 아이들을 데리고 왔습니다. 나이가 들면서 긍정적 욕망의 끊임없는 흐름이 있습니다. '나는 이것을 원합니다 ... 저것을 원합니다 ... 아내를 원합니다 ... 아이를 원합니다 ... 지위를 원합니다 ... 원합니다, 원합니다, 원합니다!' "이 욕망들을 충족시키는 데 성공하든 실패하든, 나중에 [반작용으로] 부정적 욕망의 물결이 밀려옵니다. '나는 이것을 원하지 않습니다 ... 저것을 원하지 않습니다 ... 아내에게 질렸습니다 ... 지위에 질렸습니다 ... 원하지 않습니다, 원하지 않습니다' 등등. "진짜 중요한 것은 소위 쾌락에 휩쓸리지도 말고, 그것에 싫증 내지도 말아야 한다는 것입니다. 하나님의 뜻에 대한 완전한 믿음으로 모든 상황을 직면해야 합니다."

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