バーバーは説明した。
“”このような『体験』は、巨大なダムの小さな割れ目からにじみ出てくる水滴のようなものであり、破壊を引き起こさないように、私が見守り、絶えず食い止めなければならないものなのです。色や円や光を見たり、空中浮揚をしたりといった、さまざまな体験をする者は大勢います。彼らは、道の上でさまざまな意識の境地を体験する巡礼者が決して耽ることも夢見ることもしないある共通の過程を通じて、追随者にも似たような体験を与え、自分の周りに集団を引き寄せます。それゆえ、道[の境地]において進歩していないため、彼らは追随者を自分の体験のレベルまでしか引き上げることができず、それ以上には及びません。その後しばしば不和が生じ、集団は分裂し、別の指導者のもとに独自の追随者をもつ、また別の分派を形成するのです。
このような体験の真の危険は、探求者を、自分が目標に到達し道を習得したのだと思い違わせてしまう点にあります。これは、神-実現という唯一にして真の体験に比べればごくわずかなものでしかない、道そのものの体験についても同じように当てはまります。
ハーフィズはこのことを彼の詩句の中で見事に描き出しています。ハーフィズが述べるところによれば、初め彼は、海辺へ行って浅瀬でばしゃばしゃと水しぶきを上げ、嬉しさのあまり自分は真珠を手に入れたのだと思い込む人のようであった、というのです。それから長い年月を経て、ハーフィズは自分がまだ泳ぎ方を学ばねばならないことに気づきました。そして泳ぎ方を覚えたときには、立ち向かい乗り越えなければならない大波の数々が待ち構えていました。その後、彼は潜水することも学ばねばならないと悟りました。次に習得しなければならなかったのは、ようやく長い時を経て真珠——目標のために海の底に達することができるようになる前に、水中で息を止めることでした。
道を志す者にとって、目標は見ることではなく、なることなのです。
その後、バーバーはエルチにその主題について述べたいことを話させ、他の者たちも自由に発言したり質問したりできるようにした。最終的にコルシェード・ジェサワラはミルチャンダニとの関わりを続けることを選び、バーバーは彼女に対し、エルチや自分宛てに手紙を書かないこと、また二人のいずれにも二度と会わないようにと命じた。しかしバーバーは、彼女への変わらぬ愛を改めて伝えた。バーバーは、これより以後はコルシェードが自分自身の行いに責任を負うことになると明言した。彼女は、それまで滞在していたビンドラ・ハウスから自分の持ち物を片付け、アクバル・プレスへ移すよう命じられた。
