アヴァター（神の化身）の気まぐれもまた神聖な運命の一部です。カザー（定められた運命）はアヴァター（神の化身）の「偶然の」介入を必要とする絶対的な必要性を提供します。しかし、この偶然性と予測不可能性のまさにその要素は、カザー（定められた運命）のパターンの中で予測されており、それはアヴァター（神の化身）の介入の可能性を含んでいます。それは彼の無限の慈悲から生じ、否定されることはありません。 アヴァター（神の化身）の気まぐれにおいて、その展開と結果に関して「偶然」の要素は少しもありません。気まぐれがその後の展開を生み出すにもかかわらず、気まぐれによって生み出された行動は偶然の一撃ではなく、その結末は実行と結果において完璧です。 普通の人の気まぐれは、行動に移された時、想像されたものとは完全に反対の結果を生み出すかもしれません。なぜなら、その試みは行き当たりばったりであったり不器用であったりするからです。したがって、結果は気まぐれによって生み出された考えとは全く反対のものになり得ます。 これは次の逸話によってよく説明できます：ある旅人が木林檎の木の下で休んでいます。その枝には何羽かの鳥がとまっています。酔っぱらった別の男が通りかかり、木林檎の木を見て、その実を味わいたいという気まぐれを起こします。石を拾い上げ、実を落とそうと木に向かって投げます。 さて、原則として、酔っぱらいは酸っぱいものやタルトなものを嫌います。なぜなら、それらは酔いの効果を打ち消すからです。酔っぱらいは木林檎に対する考えも欲望も持たないでしょう。したがって、酔っぱらいが木林檎に石を投げたのは純粋に気まぐれでした。このように、気まぐれは考えや欲望とは全く独立しています。 酔っぱらいが石を拾い上げて実に向かって投げると、狙いを外して代わりに鳥の一羽に当たります。鳥は死んで地面に落ち、他の鳥たちは飛び去ります。石は落下中に木の下で休んでいた旅人の頭に当たり、怪我を負わせます。ご覧のように、結果は酔っぱらいの気まぐれと完全に矛盾していました。 これはアヴァター（神の化身）の場合には決してそうではありません。狙いも結果も、アヴァター（神の化身）の気まぐれによって表現された願いに従って、毎回狂いなく完璧です。