「これはどんなドラマだったのか？」と時代は不思議に思った。「宇宙の主となる運命にあった彼が、通りで物乞いをしながら、貧しい人々の中で幼年時代を過ごさなければならなかった。神による何と計り知れない設計だろう！」 時代は若い少年が泣くのを聞いた。「お母さん、ゆっくり歩いて。もっと速く歩けない...もう歩けない。」そして母親は涙を目に浮かべて子供を腕に抱き上げた。「お母さん、お腹が空いた...いつ親切な誰かが食べ物をくれるのかな？」 母親はささやいた。「息子よ、忍耐しなさい。神は慈悲深い。遠くない村でパンを見つけられるでしょう。」 母親の窮状を察して、少年は言った。「お母さん、もうお腹が空かなくなった。今は歩きたい気分だ。」彼は彼女の手から抜け出し、疲れて弱っていたけれども、ゆっくりと彼女の横を歩いた。 このようにして、5年間、母と息子は戸口から戸口へ、村から村へと放浪した。甘い会話で、少年は母親を陽気に気を紛らわせた。彼は二度と母親に食べ物や快適さを求めなかった。水ぶくれが足の裏を苦しめ、それが革のように硬くなるまで続いたが、彼らはどこに向かっているかも分からずに歩き続け、単に生き残るために物乞いをした。 慈悲は常に神の見かけの恐ろしさの中に隠されている。運命は逆説的な神秘である：神の残酷さはある意味で彼の慈悲である！どのような状況であっても、誰も彼の慈悲から逃れることはできない。神の本性は慈悲である。彼は慈悲そのものである。彼の目には、誰も無力で希望がないわけではない。しかし神になった者だけがこの神秘を理解できる。 世界の目には母と息子は苦しんでいたが、5歳の少年がこれから受け取ろうとしていたものは想像できない。シェルワディ村で戸口から戸口へノックして手ぶらで追い返された後、母と息子は盲人の戸口に着いた。この人物は実際には、ゴパール・ラオ・デシュムクという名の有名な聖者だった。ゴパール・ラオは、まるで何年もの別離の後に再会した古い友人のように、小さな少年を熱心に抱きしめた。確かに、聖者はこの女性と子供を待っており、大きな敬意と愛を持って、彼らが自分と一緒に滞在するために自分の家に部屋を準備した。 聖者の父はジャムブのケシャブ・パントだった。貧しい人だったが、ケシャブは非常に敬虔だった。彼の家には何もなかった — 家具も装飾品も — ヴィヤンカテシュ（Vyankatesh） — ヴィシュヌ神 — の大きな等身大の像を除いて。彼はそれを昼も夜も崇拝していた。