“”私は形に限定されていません。私は真の導き手として、すべての人の内に、そしてあなたの内にいます。私に従うとは、あなたがすべてを捨てて私のそばにいなければならない、という意味ではありません。それは、あなたが世俗の義務と責任を捨て、私の重荷になるという意味ではありません。それは、あなたの心配事を投げ捨てる板として私を使うという意味でも、私があなたの望みを満たすことを期待するという意味でもありません。それは、あなたが私の意志に完全に身を委ね、全き帰依の精神の内にとどまるという意味です。
私に従うとは、私に従順であり、私が望むとおりに行うことです。私の意志があなたの道となるとき、そのときあなたは真に私に従っているのです。そのときあなたは救われます。そのときあなたは安全です。私は道とその迷路を知っています。なぜなら、私が道だからです。私こそが目標です。
かつてグルプラサードで、二人の女性が偶然同じ時刻に到着し、バーバーに会う許可を求めた。一人はインド人で、もう一人はオランダ出身だった。バーバーはまずインド人女性を中へ呼んだ。しばらくして彼女は、バーバーに会い、そのダルシャンを受けた喜びで、幸せそうに輝いて出て来た。オランダの女性が入ろうとしたちょうどその時、バーバーは彼女を止めるよう伝言を送った。代わりにエルチが遣わされ、バーバーは彼女に会うことができないと伝えて慰めた。当然のことながら、彼女は多くの期待を抱いていただけに失望し、かなり取り乱して去って行った。後にサロシュが、なぜ彼女に会わなかったのかとバーバーに尋ねた。
“”バーバーは説明した。「最初の女性は、もちろん私のダルシャンを受けられて幸運でした。しかし二番目の女性は、私が彼女の胸を刺したので、さらに幸運でした。彼女はいま、私をもっと思い出すでしょう」
十七日の午後三時三十分から六時まで、プネーのバジャン・マンデリによるバジャン歌唱のプログラムがグルプラサードで開かれた。プネーからは親しい、選ばれた者たちだけが招かれ、彼らはバーバーのサハヴァスを得るよい機会を持った。
ホシャン・バルチャは、バーバーの隠遁が終わった後の一九五八年十二月一日に、密かにバーバーを訪ねる計画を立てていた。彼はその意図を姉妹以外の誰にも話していなかった。そのため、十一月二十九日にエルチから手紙が届き、バーバーが一月十七日にプネーで彼に会うことを望んでいると知らされたとき、彼は大いに驚いた。そこで彼は当初の計画を捨て、この時にバーバーに会った。
バーバーがプネーに滞在している間、ビンドラ・ハウスのジェサワラ家を数回訪ねたことを除けば、バーバーは他のどこへも行かなかった。しかし、彼は一つだけ例外を作った。イェラヴダ矯正学校の校長ビー・エス・カレは、バーバーがその施設を訪れ、生徒たちにダルシャンを与えるよう要請した。少年たちは非行少年であり（一部は窃盗による）、将来自立して社会に適応できるよう、何らかの職業を学ぶためにその学校に収容されていた。
