どうして真理の道を歩むことができるでしょうか、
あなた自身の本性の境界から踏み出さない限り?
バーバーは説き明かした:
“”この道は、言い尽くせぬ、耐え難い艱難と苦難に満ちています。ヨーギーや聖者たちでさえ、私の実在の状態を測り知ることはできていません。ハーフィズは「我々の本性の境界から踏み出す」ことについて語っています。しかし、その我々の本性とは何でしょうか?形態と意識の進化という主題を、いまここで繰り返すつもりはありません。これらについては、書物の中で多くを説明してきました。たとえば、一人の人間の子の誕生から始めましょう。その誕生は、その子の過去のカルマによるものです。子は生まれるやいなや、過去世で得たサンスカーラを経験し始めます。では、その子の本性とはどのようなものになるでしょうか?その子の本性は、もちろん、過去のサンスカーラに従って定まります。その子は、過去世で蓄積されたサンスカーラに従って行動し、感じ、考えなければなりません。逃れる道はなく、その子はサンスカーラを経験するほかありません。それが必然の法則です。
この容赦ない必然の原理に加え、環境的諸条件もまた、その子が過去のサンスカーラに従って行動し、感じ、考えるよう手助けします。子は地上の光を見るやいなや、日に日に年を重ね始めます。生まれてすぐに泣かねばなりません。乳を与えられねばなりません。ますます大きく成長しなければなりません。名前を持たねばなりません。その子の性別、[性格、人格、傾向]などは、必然の原理によって定められます。その子は、自分がどこから来たのかを知りません。その子は、そのようなことを一切考えません。その子は、自分が生まれたことを当然のこととして受け入れ、そうして生き始めるのです。その子には性別と名前があり、泣き、食べ、飲み、後には学校で学び、人生を享受したり苦しんだりします——これらすべてはその子の本性ゆえであって、「ネイチャー[環境]」のためではありません。
ハーフィズはこの子の本性を指して語っているのです。これが必然の法則です。あなたが自ら作り、育ててきたまさにその本性こそが、自分は男であるか女である、病弱な、あるいは健康な、美しい、あるいは醜い身体を持っている、とあなたに思わせるのです。それは、あなたに、自分が空腹だ、頑健だ、具合が悪い、などと思わせます。
