“”「彼の場合、アヘン中毒者とは異なり、その品位を欠いた振る舞いさえ、追従者たちによって『完全さ』とみなされるのです。」「彼が他人を罵ると、その言葉は祝福として受け取られます！」「彼が誰かを打つと、その打擲は彼の恩寵の降臨として受け取られます！」「彼が異性と情事に耽っても、それは純粋な愛として受け取られます！」
「要するに、彼が何をしようとも、ありとあらゆることが、聖者を装ったその人物の追従者たちによって、敬慕と愛の念をもって受け入れられるのです。」「彼の振る舞いが手に負えなくなるほど、追従者たちの賛美はますます大きくなります。」「そして賛美が大きければ大きいほど、その人物のエゴへの糧はますます豊かになります。」「結局のところ、彼は賛美の高い台座から転落します。なぜなら、真の聖者ではない以上、豊かな賛美と敬慕の量は、エゴが消化するにはあまりに過分だからです！」「彼の転落と共に、この『アヘンに酔った』聖者は嘲笑されます。」「かつて自らを彼の追従者と呼んでいたまさにその人々が、今や彼を嘲り、詐欺師と呼ぶようになります。」
「アヘン中毒者にはアヘンの効能を称揚し、無垢な人々を自分たちの仲間に引き入れる個人的な友人たちがいるように、聖者を装う者にもまた、彼と彼の『奇跡』を称揚して、他の人々を自分たちの仲間に引き寄せる追従者の一団があります。」「そのような奇跡は、ただの偶然かもしれませんし、あるいは、そのような『アヘンに酔った』聖者に対してさえも自らの信仰と愛を通して望む結果を得る、素朴で敬虔な追従者たちの真正な体験であるかもしれません。」
「権威もないのに人々が自分の前に身を屈めるのを許す者は、損をする勝負をしていますが、身を屈める者の方は得をします。」「彼の足元に身を屈める人々のサンスカーラ〔精神的印象〕が解き放たれることが、彼の損失の原因です。なぜなら、彼は何度もの来世を経なければ消し去れないサンスカーラを引き受けるからです。」
「ここで考えるべき点はこうです。もし何千人もの人々が一人の偽の聖者の犠牲のもとに益を得られるならば、この人物は続けることを許されるべきでしょうか？」「そのような人物がすでに完全なる導師と接触していて、その師を愛しているならば、師は直ちにこれを止めさせ、その者の欠点を正し、追従者たちにそのような権限のない振る舞いについて警告します。」「しかしながら、そのような人物がまだ完全なる導師と接触していない場合、師は決して干渉しません。なぜなら、最終的にはこの人物もまたいくらかの益を得るからです。」「師は、これがエゴの戯れであることを知っています。」「そのように惑わされた人物が最終的に何らかの益を得る原因は、自らの非難を代償として、何千人もが自らのサンスカーラを積み上げるゴミ箱の役割を果たしたことにあります。」
