第31章: インドの大地に流れた血
1957年· バーバー 63歳ページ 4,209 / 5,444
グスタジが彼のもとへやって来るとすぐに、バーバーはグスタジがそれを好むことを知っていて、ソーダ水を一本所望した。グスタジがソーダを差し出すと、バーバーは一口だけ含み、それを彼に飲ませようと返した。彼が飲み終えると、バーバーはもう一本を所望し、再び一口だけ味わうと、それをグスタジに与えた。こうしたやり取りが午前6時まで続き、グスタジは顔いっぱいに輝くような微笑みを浮かべて、バーバーの寝台のそばから戻って行った。このやり取りは、バーバーが古くからの仲間と共に過ごす最後の楽しいひとときとなるのであった。
1957年10月の初め、メヘラバードでの1955年のサハヴァスについて記した『人類よ、聞け (Listen, Humanity)』の一冊が航空便で届いた。それはドン・スティーブンスが編集し、スーフィズム・リオリエンテッド社から出版されたものであった。バーバーはそれをたいそう喜び、来たるサハヴァスの前にできるだけ多くの人々にその本を読んでほしいと願った。
1957年10月8日(火曜)、バーバーは様々な医療処置を受けるためにボンベイへ赴いた。彼はまずアディ・シニアの車に乗り、途中サロシュ・モーター・ワークスに少し立ち寄った。そこではベアトリス・ヴィゴが、アメリカへ発つ前に最後にバーバーと会う機会を得た。アフマドナガルの踏切で彼は車を乗り換え、メヘルジーの車に女性マンダリと共に乗った。一行はパンヴェルで茶を飲むために停車し、そこで数名の物乞いに小銭が手渡された。
ボンベイでは、バーバーと女性たちはアシアナに滞在し、そこの居間にはエアコンが取り付けられていて、バーバーはそれを気に入っていた。エルチ、バウ、バイドゥル、ジャルバイもそこにいたが、夜間にはディナ・タラティの母ルパマイ・カラニの家で寝ていた。1チャガンもまたアフマドナガルから呼び寄せられ、バウと夜警の務めを分担した。サヴァクはまだ完全には回復しておらず、ボンベイで家族と共に暮らしていた。
アーユルヴェーダ医のバチュバイ医師がボンベイでバーバーの治療を始めた。彼はアシアナを訪れ、様々な種類の油でバーバーの腰をマッサージし、グッグル〔薬用樹脂〕やバスマ〔焼成灰薬〕などのアーユルヴェーダの内服薬も与えた。しかし満足のいく緩和が得られなかったため、バーバーは18日からその治療を中止した。
メヘルジーは一週間ボンベイに来ており、その治療について次のように記した——
〔治療で和らぐどころか〕、それどころか時には痛みが増し、バーバーは脚に重さを感じておられました。夜はとても落ち着かないものでありました……このボンベイ行きにかかったあらゆる苦労と時間と費用は、すべて水の泡となってしまいました……バーバーはご自身の仕事のために、この苦しみと痛みを、それを何と呼ぼうとも、ご自身に引き受けられたのであり、その時が来ない限りどれほどの医療やその他の治療をもってしても、それを和らげることはできません。そしてその時が来れば、バーバーは肉体的に〔以前の〕ご自身に戻られるでしょう。実際、バーバーはご自身が望まれるとおりに、ご自身をお作りになるのです。
アーンドラのコドゥリ・クリシュナ・ラオは、コブールに予定されているセンターのためにバーバーの実物大の彫像を制作する許可を求めて手紙を書いていた。バーバーはそれを承諾し、ミーラン・スタジオのビクバイは、それを基にするため9月にガネーシュキンドでバーバーの写真を何枚か撮っていた。10月9日、アディ・シニアは69歳の著名な彫刻家、B. V. タリムのスタジオを訪れた。タリムはマハーラーシュトラにおいて伝説的な人物であった。1954年、彼はシルディのサイ・ババの墓の上に置かれた、有名な白いイタリア大理石のサイ・ババ像を彫刻していた。
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脚注
- 1.ルパマイの夫ホルムスジは1957年6月に世を去っていた。