バーバーはまたドナルド・イングラム・スミスという名前のジャーナリストにインタビューを与えました。彼らの会話は録音され、エルチがバーバーのジェスチャーを通訳しました。スミスの最初の質問は知的確信についてでした。エルチは始めました： バーバーは知的確信を持つ必要はないと言います。なぜならそれは全く助けにならないからです。それは単なる一歩にすぎません。バーバーは、知的確信の後には視覚を通じた確信を持つという別の段階があるべきで、それも神との合一の実際の体験を持つことによって超越されるべきだと言います。私たちが知的に確信しなければならないということは必要ありません。 例えば、ここにフランシス・ブラバゾンがいます。仮に彼が文盲で、何も読んでおらず、何も読みたくないとしましょう。しかし彼は一つのことを知っています —どこかで、どうにかして、神のようなものがあると聞き、それで神がいることを確信しています。彼は言います：「私は神を見なければならない、彼を見ることを切望している。」彼は神を見ることを切望し、彼をとても愛しています。彼は水から出た魚のようです。食欲を失います。眠れず、唯一の考えは神を見ることです。そして彼は知的確信なしに神を見ます。なぜなら彼にはハートがあるからです。彼のハートの中で神を見たいのです。 さて、ここに別の人がいます —彼は多くを読み、非常に知的な人で、多くを聞き、絶えず読んでいます。読書を通じて知的確信を得ます。知的に確信しています。さて、これらすべてを聞いて読んだ後、彼は言います：「私は神以外には何もないと確信しています。」しかしそれは知的確信にすぎません。知的に確信しているこの人には神への愛がありません。彼は単に知性を通じて確信しているだけで、そこに彼にとっての行き詰まりがあります。彼は言います：「ここに私がいます、多くを学び、多くを読み、多くを聞き、本を読み続けています —メヘル・バーバーの本『神は語る』を読みました。私は神がいること、神だけが唯一の実在であることを知的に確信しています。」バーバーはそれ以上に神を愛するハートを持たなければならないと言います。知的確信があり、愛もあり、神を見たいという切望と神との合一への切望もあれば、彼が目標を達成するのを助けるのはその愛と切望です。