第1章: 涙を流す時代
タージュッディン・ババ
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彼がこれらの言葉を発するとすぐ、女性は気を失って倒れた。彼女が意識を取り戻した時、その顔には安堵の輝きがあった。その幽霊は明らかに師によって解放されたのだった。
別の日、タージュッディンが前に集まった人々と話していた時、突然ある訪問者の方を向いて尋ねた。「ここで何をしているのだ。あなたの妻は死んだ。」その男の妻は親戚を訪ねていたが、男が急いで家に戻ると、妻の早すぎる死を知らせる電報を渡された。
ラージャ・ラグジ・ラオ・ボースレーという名のヒンドゥーの王が、タージュッディンに献身するようになった。ほんのわずかな示唆があれば、ボースレーは自分の所有するすべてをタージュッディンに捧げる用意があった。彼は地方王族の一員であったが、タージュッディンの助言と祝福を求めて、しばしば精神病院を訪れた。ある日、精神病院の群衆がいつになく多かった時、師はラージャに、精神病院での自分の仕事は終わり、席を替えたいとほのめかした。ボースレーは、どんな犠牲を払ってでもタージュッディンを解放させようと決意した。
ラージャ・ボースレーは当局へ行き、タージュッディンを解放してくれるよう懇願した。当初、役人たちは断固として拒否した。その都市は非常に多くの訪問者からの収入で繁栄しており、タージュッディン・ババはナーグプル最大の観光名所になっていた。1908年9月、2,000ルピーという相当な保釈金を納めた後、ラージャ・ボースレーはタージュッディンを市の中心部にある自分の宮殿シャッカルダラへ連れて来て住まわせた。ラージャは宮殿から数百ヤード離れた自分の私的なバンガロー、ラール・コティ [赤い家] をタージュッディンに与えた。タージュッディンはその時、四十七歳だった。
精神病院で十六年以上を過ごした後、タージュッディンは今や王の宮殿で快適に暮らしていた。しかしファキールは、結局のところ常にファキールである。最小限の必需品以外、世俗の所有物を何も持たない者である。タージュッディンに本当に必要だったのは、ただ他者の安寧に心を配ることだけだった。
ラージャ・ボースレーは宮殿の一室を祈りの部屋として捧げ、そこで毎日の礼拝儀式を行っていた。しかしタージュッディンが初めてラージャの敷地に移った時、彼はその部屋へ行き、ラージャが祈っていた石のヒンドゥー偶像の前で、一日に三度、大便と小便をした。この、いわゆる神聖な部屋は、師の便所になってしまった！しかしタージュッディンの完全性に対するラージャの信頼は非常に深かったため、彼はそれを自分の宗教的実践への侮辱とは受け取らず、謙虚に自分で掃除した。1
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脚注
- 1.タージュッディンがこのようにラージャ・ボースレーの偶像を辱めた目的の一つは、その部屋で行われていたボースレーのタントラ的実践の何らかの影響が、ボースレーに霊的に有害な形で及ぶのを防ぐ、あるいは和らげることだったのかもしれない。