第27章: サタラ
1955年· ババ 61歳ページ 3,695 / 5,444
そのようなことが、イエスとムハンマドの時代にも起こりました。イエスは十字架につけられ、ムハンマドは石を投げつけられ、［メッカから］逃れなければなりませんでした！完全なる者たちによるそのような行いは、人々には理解されません。
私は約束を与え、それを破ります。これは絶えず続いてきました。マンダリの中には、私が約束を与えるのをやめれば、私は大いに尊敬されるだろうと考える者もいます。もし親しい者たちの一部がこのように感じるなら、私のサハヴァス［親密な交わり］をたまにしか得ない愛する者たちは、どう考えるでしょうか。それでも時に私自身も、なぜ私はこのように振る舞うのだろうか、と考えます。しかし、それだけのことです！
私の宣言、解明、確認、そして決定にもかかわらず、昨夜一つの考えが私に浮かびました。「宣言の後に、解明、確認、決定を出す必要が何であったのか？」そして私は答えを得ました。
今、理解しようとしなさい。宣言が出された時、後の三つは必ずそれに続くことになっていました。それらの段階は、宣言そのものの中に含意されていました。この全過程は、成長しきったマンゴーの木にたとえることができます。宣言は、地面のすぐ上に出た木の芽生えにたとえられます。解明は、成長する幹と枝にたとえられます。確認は花に、決定はマンゴーにたとえられます。
別のたとえを挙げるなら、一日は四つのパハル［区分］から成っています。各パハルは三時間です。一日は第一のパハルで始まります。最後のパハルは、それに先立つ三つと合わさって一日を完成させます。同様に、人間の一生は、幼年、青年、中年すなわち成熟、老年といった四つの主要な段階に分けられます。創造のあらゆる段階に、あなた方はこれらの段階を見いだすでしょう。
もし宇宙の起源を見るなら、同じことを見いだすでしょう。始まりなき始まりにおいて、すなわち超越の彼方の状態において、神は無意識であり、無限でした。神が自身を知ろうとして持った「衝動」［ラハル（波、衝き動かし）］は、宣言にたとえることができます。ひとたびその衝動が生じると、それを止めることはできませんでした。すると創造、進化、内化という次の三つの段階が現れました。神はまた無限の知識でもあります。したがって、「私は誰か？」という衝動が起こるやいなや、神は「私は神である」という答えを得ました。しかし同時に、その間にある段階は必要でした。創造を通じて答えは解明され、進化を通じて答えは確認され、内化は、彼が神であると決定しました！
これらすべてを説明することは非常に困難です。なぜなら、それらは知性の領域を超えているからです。あるペルシアの詩人は言いました。「霊性の敷居に足を踏み入れるやいなや、聞くためには別の耳が、見るためには別の目が必要になる。」