우주가 나의 아쉬람이고, 모든 가슴이 나의 집이지만, 나는 나 이외의 모든 것이 살기를 멈추는 가슴에만 나타납니다. 나의 보편적 사랑의 종교가 무의미하게 사라지려 할 때, 나는 그것에 생명을 불어넣고, 종교의 이름으로 그것을 더럽히고 의식과 의례로 질식시키는 도그마의 소극을 없애러 옵니다. 현재의 보편적 혼란과 불안은 인간의 가슴을 더 큰 권력욕과 부와 명성에 대한 탐욕으로 가득 채웠고, 그 결과 말할 수 없는 비참함, 증오, 질투, 좌절, 두려움을 가져왔습니다. 평화와 번영을 전파하여 지속적인 행복을 가져오려는 모든 노력에도 불구하고 세상의 고통은 절정에 달해 있습니다. 인간이 지속적인 행복을 엿보려면, 먼저 모든 것 안에 계신 하나님이 모든 것을 아신다는 것을 깨달아야 합니다; 하나님만이 모든 것을 통해 행동하고 반응하신다는 것을; 셀 수 없이 많은 생물과 무생물의 형상으로 나타나신 하나님이 무수히 다양한 고통과 행복의 현상을 경험하신다는 것을 깨달아야 합니다. 따라서 인간 경험에서 고통을 절정으로 가져온 것은 하나님이시고, 이 환영적인 고통을 지우고 환영적인 행복을 절정으로 가져올 분도 하나님만이십니다. 그것이 창조로 나타나든 실재의 하나됨으로 사라지든, 존재하고 실재하는 것으로 경험되든 거짓이고 존재하지 않는 것으로 인식되든, 환영은 처음부터 끝까지 환영입니다. 상상에 끝이 없듯이 환영에도 끝이 없습니다. 환영에서 경험되는 두 가지 양상이 있습니다 — 다수성과 하나됨. 다수성이 다수성을 증가시키는 동안, 하나됨은 계속 스스로를 확대해 갑니다. 다수성은 환영이 번성하는 환영의 "종교"입니다. 시간의 환영적 시작에는 오늘날과 같은 환영의 혼란 상태가 없었습니다. 의식의 진화가 시작되었을 때, 환영의 다양성에도 불구하고 하나됨이 있었습니다. 의식의 성장과 함께 다수성도 계속 증가하여, 이제는 한계를 넘으려 하고 있습니다. 정점에 도달하는 파도처럼, 이 다수성의 절정은 스스로 해소되어 환영에서 하나됨의 시작을 가져올 것입니다. 절정의 고통은 환영에서 이 다수성의 극치를 파괴할 것입니다.