しかしそうすることで、老人［マハラジ］は内的に大いに苦しまなければならないだろう。しかし私が行かなければ、すでに耐えられないほどになっている私の苦しみは増し続けるだろう。このように私は二つの火の間に挟まれている！」 この後、ババはガニに、10月1日以来すべてのマンダリが従ってきた霊的修行についてハク・サヘブとアサル・サヘブに知らせるよう頼んだ。ガニはそれに応じて、早朝の起床、入浴、唱名、瞑想の命令について詳しく説明した。アサルは夜明け前の起床と決められた祈りの時間に公然と反対し、なぜそれが必要なのか尋ねた。ババはアサルの反対について聞かされると、動揺した。彼はハクとアサルが自分の命令に疑問を呈したことを叱責し、すべてのイスラム教徒のマンダリに好きな時に起き、好きなようにするよう指示した。 落ち着いた後、マスターはハクとアサルに向けてこれらの批判的な発言をした：「お前たちの中で、シャリーアト［外的な宗教的儀式と典礼］について私より知っている者がいるか？お前たちは私より真のムスリムを見つけることはないだろう。私は外見上、私があるものだ。しかしお前たちの誰が、私が内的に何であるか知っているか？祈りと礼拝の形式は神のためだけのものだ。しかしお前たちはその形式とすべての詳細にあまりに没頭しているので、神を忘れ、祈りを崇拝している。」 この緊張した雰囲気の中で、ハクは我を失いアサルを非難し始めた。それまでアサルは静かだったが、叱られた後、大声でハクを非難した。議論が起こり、あまりに白熱したので、新しい命令の主題を忘れ、二人は互いに怒鳴り始めた。アサルはあまりに憤慨し、もはやハクと部屋を共有することを拒否し、ババに彼らを分けるよう頼んだ。しかしマスターは、二人は友好的でいるべきで、さもなければマンジルを去らなければならないと言った。短時間のうちに、二人は落ち着いた。 最終的な指示の後、ババは1922年10月14日午後10時にサダシヴ・パティルと共にサコリへ出発した。行く前に、彼はハクとアサルにこれ以上議論せず、互いを許し、ウパスニ・マハラジの伝記の作業を続けることを約束させた。 イスラム教徒のマンダリに対する祈りのための早朝起床の命令は復活した。ハクとアサルの間の内的な葛藤を払拭するために、祈りの問題が生じたようだった。