第25章: ハミルプールとアンドラでの大規模ダルシャン
1954年· ババ 60歳ページ 3,502 / 5,444
これこそ、ブッダが強調したものでありながら、後になって「ブッダは神は存在しないと言った」と誤って解釈されてしまった、ファナの第一の状態なのです!実在とは、神がいるということです。しかしその絶対的な空虚の状態——ニルヴァーン——では、意識のみが残り、「私は神である」という状態が体験されるや否や、バカが実現されます。すなわち、神の中に留まり、神の中に生きることが体験されるのであり、これがクトゥブたち[サッドグル、完全なる導師]の状態です。
要約して、バーバーは四つの旅路を説明した:
魂が大霊[パラマートマ]に向かう旅路は四つあり、第一の旅路はファナの二つの状態——空虚の状態と「私は神である」の状態——のいずれにおいても終わります。第二の旅路はバカにおいて終わります。第三の旅路はクトゥビヤト、すなわち完全なる導師の地位において終わります。第四の旅路は普遍の身体を脱ぎ捨てることにおいて終わります。
ファナの第二の状態には「私」が存在しますが、それは「私は神である」における、その「私」です。それが目標です。
第一の旅路は神となることにおいて終わります——「私は神である」、アハム・ブラフマースミ、アナル・ハクです。
第二の旅路は神の中に生きることにおいて終わります。それは実際に神の中に留まることです。
第三の旅路は神の生を生きることにおいて終わります。
そして第四の旅路は身体を脱ぎ捨てることにおいて終わります。第四の旅路では、身体を脱ぎ捨てた後、ファナの第二の状態が絶えず、永遠に体験されます。身体を脱ぎ捨てた後でも、「私は神である」という意識的で無限の個別性は永遠に保たれます。
その時、メヘルジーが居眠りしているのを見つけ、誰かが彼を突いた。バーバーは彼を指して言った、「あなたはここで唯一の怠け者です——居眠りしながら空虚の状態を味わおうとしていますね!」
談話がほとんど終わるか終わらないかのうちに、シャーストリ、ダナパティ、ランガ・ラオ、マリクが電報を発送して戻ってくる途中の彼らのジープが、ラゾールとコッタペータの間の道路で事故に遭ったという知らせが届いた。しかし、その知らせを受けた者たちは長く不安に包まれることはなかった。まもなくジープが到着したのだ。その事故はジープがコッタペータに向かっていた時に起こった。彼らは、道路の反対側を自分たちのほうへ走ってくる自転車に乗った男に出くわした。彼に衝突するのを避けようと、ジープの運転手は車を急に片側へ切った。その結果、彼はハンドルを制御しきれず、ジープは近くの溝に落ちてしまった。ジープが横倒しになると、乗っていた者たち全員が車外に投げ出された。