第3章: マンジル-エ-ミーム
1922年· ババ 28歳ページ 344 / 5,444
これらは、あなた方ご自身の心に逆らわれる例であり、こうしてあなた方は徐々にそれを制御することをお学びになるのです。
ガンディーやアリ兄弟のような名高いインドの指導者たちをご覧なさい。1愛国心から、また国家のために、彼らは生活のあらゆる快適さを捨て去り、長きにわたって投獄を耐え忍んでおります。国のため、また世界の安寧のために—それらはみな一場の夢に過ぎぬのに—これらの指導者たちはそれほどまでに苦しんでおります。ですから、あらゆる存在の源そのものである神のために、あなた方がどれほど多くをすべきか、想像してみてください!私と共にいるこのいわゆる「投獄」の期間はわずか10か月にすぎず、その間にあなた方に求められているのは、ご自身の心の命じることに逆らうことなのです。それは、最も高きものに至るためにあなた方ができる最小限のことなのです。ハーフィズはこう見事に申しております。
「汝、おのれの性、気質、思いの住処を離れねばならぬ、
さもなくば、汝は真理の小道に至ること能わじ!」
人々は神を求めて世を捨て、苦悶を通り抜けてまいりました。しかし、ここではあなた方は、これほど容易にあの方を実現することになるご自身の幸運に、感謝なさるべきです。世にありながらも、私と共に留まっておられることによって、人々はあなた方が世を捨てたと考えるのです。
この宇宙全体は、その広大さ、壮大さ、美しさのすべてを伴いながらも、純然たる想像にすぎません。数多くの発見や[多くの]研究、そして科学的知識にもかかわらず、創造は大いなる未解決の謎のままであります。電気や蒸気の利用といったあらゆる最新の発明があっても、人類全体は自然とそのいわゆる気まぐれに対して、ほとんどなす術もないのです。最も偉大な戦士、科学者、医師、占星術師でさえ例外なく、自然の共通の法則—死—の前に頭を垂れねばなりません。世にあっては、誰もが無力で、無知で、おのれ自身のためにのみ動いているのです。世俗の関わりにおける束縛と絆は、ただの見せかけに過ぎないのです。スワーミー・ヴィヴェーカーナンダはこれを真理と巧みに対比して、こう申しております。「父、母、子、妻、友などといった空虚で空っぽな夢を見る者たちは、真理を知らぬ。」
神はすべての者のためにいて、そのためにアバターまたはサッドグルが現れるのです。これらの方々を除いては、真の愛を持つ者は世にひとりとしておりません。マハラジが私のためにどれほど心を砕いておられるかを、ご覧なさい。私のひどい霊的な苦しみを分かち合えるようにと、彼はいつも私にサコリへ来るよう招きの伝言を送ってこられます。
それから話題は宗教へと移り、バーバーは続けた。
脚注
- 1.シャウカト・アリーと彼の兄弟はインドの自由戦士であり、マハトマ・ガンディーと同様に、ヒンドゥーとムスリムの一致を擁護した。