第24章: デヘラ・ドゥン、1953年
1953年· ババ 59歳ページ 3,388 / 5,444
同じように、死のときには大きな衝撃が感じられ、その結果として記憶の喪失が生じます。人は過去の生をすっかり忘れてしまうのです。たとえば、過去の生においてあなたが少年であれ少女であれ、善人であれ悪人であれ、現在の生ではそれについて何も知ることができません。つながりが断ち切られているからです。死のあいだに、心はあらゆる印象に影響が及ぶほどの大きな衝撃を受けます。再び子が生まれるとき、衝撃の影響は消え去り、心が開き、つながりが再び始まり、生命は機能しはじめます。覆われていた印象は今や顕わになり、行為のうちに使い果たされていきます。
これらが存在しているのは、すべて幻影、すなわち夢に関するあなたの印象によるものなのです。現在の生は、過去の生の行為がもたらした結果にほかなりません。記憶の喪失のために、あなたはそれらの印象を忘れ、新たな生を始めるかのように感じていますが、実際には古い生を続けているのです。あなたが私と共にあり、私とクリケットをし、談話に耳を傾けているのも、すべてあなたの過去のサンスカーラによるものなのです。幻影には法則があり、その法則は循環に基づいていますが、それはまた別の問題です。太陽が日々東から昇るように、過去の生のサンスカーラはこの生において費やされていきます。
心に残る過去の印象は、現在の生において行為へと転じるとき、新たなサンスカーラを生み出します。心はサンスカーラで満ちており、過去のサンスカーラは費消されるべきものです。しかし同時に、新たなサンスカーラが生じてきます。過去のサンスカーラのために、キシャン・シンは今私が話していることを書きとめなければなりません。書いているあいだ、彼はバーバーが話していることを自分が書きとめているのだと考えます。この思いは過去のサンスカーラに属するものではなく、こうして彼は新たな印象を生み出すのです。心は自由になり、また縛られもし、自らを解き放つことによって自らを縛るのです。これは、心の消滅が達成され、解脱が得られるまで延々と続いていきます。
デヘラ・ドゥンに滞在していたこの時期、メヘル・バーバーは創造の目的について述べた自著『神は語る』の口述を始めた。彼は毎日エルチに要点を口述し、エルチはそれを書きとめておいて、夜になってから清書した。翌日、彼は自分の書いたものをバーバーに読み聞かせた。しかし、この『神は語る』の執筆はこの時には完成せず、その後マハーバレーシュワルで数ヶ月にわたり、さらにサタラでも続けられた。