霊的生活において高度に進んだ者たちは決して誰もテストしない。彼らは当事者がそれをするかしないかを知っている。したがって、完全な者たちには「意志」がない。彼自身（完全な大師）がすべての人の中にいる時、彼の仕事そのものが彼の意志だ！それを心に留めている者たちにとって、彼らのすべての言葉、すべての行動は彼らの大師の意志だ。しかし、その基準、その服従の程度に達することは不可能だ。 大師の意志への服従は機械的であってはならない。なぜならそうなると単調で、乾いて、面白くなくなるからだ。機械的であってはならないだけでなく、一秒たりとも自己についての思いが全くあってはならない。これらのことはどうやって達成できるだろうか？つまり：機械的であってはならず、第二に自己についての思いがあってはならない。それはほとんど不可能なので、弟子がしなければならないことは、意識的に大師の意志そのものになることだ。 機械的な側面を振り返り、バーバーは述べた： もしあなたが常に大師の意志を守ることを意識していて、その意識がわずかな思いによっても乱されないなら、それは機械的ではない。しかしこれは完全な大師の恩寵なしには不可能だ。大師の喜びがあなたの喜びであることを理解することさえ不可能だ。しかしもしあなたが完全な大師の意志があなたの喜びであるというこの揺るぎない思いを常に持っているなら、それは機械的ではない。 完全な大師の意志とは何か？彼だけが知っている。人が神を実現する時、喜びも苦痛もないと言われている。その状態では、すべての人の意志が彼の意志だ。 バーバーはさらに詳しく説明し、結論として述べた。「愛は難しいが、服従はさらに難しい。しかし私は、私のマンダリーが私に従おうと最善を尽くしていると思う。もし私が彼らの立場だったら、私の性質と気質を考えると、彼らのように5分間でも私に従えたかどうかわからない。皆さんはどう思う？」 エルチは言った。「マンダリーの誰も、あなたがそのような服従ができたかどうか言うことはできません。」 バーバーはただ微笑んで話題を変えた。 1953年6月13日土曜日、既婚女性と関わりを持っていたキシャン・シンを見て、バーバーはアルファベットボードでトゥルシーダースの詩を引用した： 「他人の富は石と見なせ、他人の女性は母と見なせ。」