この出来事の直後、コブールへの旅が再開された。コブールでの主催者はコドゥリ・クリシュナ・ラオであったが、バーバーは彼の家には行かず、彼の娘の結婚式が執り行われていたラマリンゲーシュワラ・ラオの家へまっすぐに向かった。コドゥリは、バスを適切に手配できなかったことについてバーバーの赦しを乞うため、そこへやって来た。バーバーは彼を赦し、それから彼の家へ向かった。そこでは貧しい人々の一団に食事が振る舞われていた。
午後三時三十分、第二ボードハイスクールでダルシャンが行われ、ほぼ五千人が集まっていた。バーバーは果物の籠に手を触れ、それらを自分からのプラサードとして配るよう指示した。
あらゆる行事の手配を担当したのはコドゥリ・クリシュナ・ラオであったが、バーバーは彼を遠ざけたままにしていた。バーバーは機嫌がよくないように見えたが、それはコドゥリを自分のもとへ引き寄せるバーバーのやり方であった。遠ざけることによって、バーバーは彼を近くへ引き寄せたのである。数年後にコブールにメヘルスタン(メヘルの住まい)というセンターを設立したのは、ほかならぬコドゥリであった。
ラジャムンドリでの一行の主催者であった四十五歳のニッティミ・ダルマラオは、自分のフォード車に乗ってコブールへ来ていた。彼はサイ・ババとウパスニ・マハラジの熱心な信奉者であり、1952年11月のメヘラバードでの集会でバーバーに会っていた。午後四時三十分、ダルマラオは大規模な行事が予定されていたダウライスワラムへバーバーを車で送った。バーバーに同行したのはエルチ、メヘルジー、ナリマン、サストリだけであった。
コドゥリはマンダリやバーバー一行のほかの者たちが、ゴーダーヴァリ川を舟で渡って(東ゴーダーヴァリ地方の)ダウライスワラムへ進めるよう手配していた。日没時、バーバーの車はダウライスワラムのダムを渡った。バーバーは車を止めるよう身振りで合図した。彼は車から降り、西を向いて両手と両足を川に浸した。
ダルマラオはバーバーの滞在先として、ラジャムンドリにある寄宿学校の学生寮ナヴァ・バーラティ・グルクルを予約しておいた。バーバーがダウライスワラムでのダルシャンプログラムを終えて到着したとき、マンダリはまだ到着していなかった。彼らを運ぶバスがなかったため、彼らはまだゴーダーヴァリ川のほとりで待っていた。バーバーはダナパティ、ダルマラオ、アルジャナ・ラオに激怒した。
“”寮の構内の木の下に座り、彼は繰り返し言った。「火遊びをするなと申し上げたではありませんか! 私はプログラム全体を取りやめて、ボンベイへ戻ります。」
ダナパティが泣き出すとバーバーは彼を赦したが、その夜の演劇の上演は取りやめにした。
二十三日の朝、バーバーはダナパティ、ダルマラオ、サストリ、アルジャナ・ラオ、エディタ・サティラジュを呼び寄せ、特別な出来事を見届けさせた。1バーバーは地上の五十六名の神を実現した魂の「代表者」として、五十六名の足の上に自分の頭を置いた。儀式の終わりに、ダケが「悔悟の祈り」を読み上げた。 
