第3章: マンジル-エ-ミーム
1922年· ババ 28歳ページ 321 / 5,444
純粋なる愛はカーストや信条の束縛を受け入れません；
愛しい方を思う念は、ひと時も私の心を離れません。1
愛は富も権力も知恵も技も顧みません；
愛の聖なる宮廷においては、王も乞食も同じ高さに立つのです。
誰もが愛の遊戯にあえて挑めるわけではありません。
実に、愛の取引は極めて困難な務めであります。2
神を愛する者たちは、明るき心で百一の、
すなわち貧困、屈辱、抑圧という形をとった不幸を耐えねばなりません。
絶望、無力、誹謗、そして千の他の障害が
行く手を遮りますので、愛の目的に至る前にこれらを乗り越えねばなりません。3
人類に対し最も貴重な奉仕を捧げたにもかかわらず、
聖なる預言者ゾロアスターも結局は敵の剣に倒れねばなりませんでした。4
主イエスは愛の道を歩んだがゆえに十字架に釘づけられ、
マンスールもまた同じ道を選んだがゆえに、絞首台で命を捧げねばなりませんでした。5
マズディヤスニ[ゾロアスター教]の宗教的基盤もまた愛の上に据えられており、
聖なる預言者ゾロアスターはズンナール[ヒンドゥー教徒の聖なる紐]に愛の結び目を結ばれたのです。6
聖なる預言者ゾロアスターは真理への愛の証を示されました、
言葉と思いと行いにおいて真実かつ誠実であれと世に説くことによって。
おお預言者ゾロアスターよ、アフラ・マズダの宮廷における私の祈りはこれであります、
あの方があなたの追随者たちに愛を授けてくださいますように。
個人的な衛生について、バーバーは毎日髭を剃っていたが、1922年には髪を長く伸ばし始め、それを切らせなかった。普段、彼は綿のシャツとズボン、そしてカムリ・コートだけを身につけ、頭には手拭いを巻いていた。人前に出るときには、ときにトルコ風のフェズをかぶることもあった。
この時期には、彼が指示しない限り、彼の体に触れることは許されなかった。師は自ら入浴せず、アディとガニーが彼を入浴させるよう命じられた。アディは彼の入浴のために水のバケツを階段の上まで運んだ。バーバーは下着姿で座り、彼らが彼に水を注ぎ、体をこすった。続いて彼らは部屋を出ていき、彼は清潔な衣服に着替えた。
バーバーはカスバ・ペートでパーン[キンマの葉に香辛料を巻いた噛みもの]とタバコを噛み始め、サコリでウパスニ・マハラジと滞在している間にはそれを過度に噛んだ。
脚注
- 1.愛の宗教とは、心の眼前に常に愛しいお方への想いを留めておくことである。
- 2.愛は子供の戯れや安い取引ではない。ハーフィズが言うように、「愛の聖殿は知恵では到達し得ぬ高みに在る。命を手に握る者(すなわち命を捧げる覚悟ある者)のみが、その聖殿の敷居に口づけることに成功する」。
- 3.愛する者は、あらゆる階級と信条の人々が浴びせる絶え間ない攻撃と中傷の連射を快く受け入れねばならず、彼(愛する者)には一打ちには一打ちで返す権利がない。愛する者はこれらすべての困難をうまく通り抜けたときにのみ目的に至る。
- 4.人類を神聖なる道へと導くためにあらゆる手を尽くした預言者ゾロアスターは、人々の手による数えきれぬ苦難を被り、最終的には敵の剣の犠牲とならねばならなかった。
- 5.編集者注: 完全なる導師であったが、マンスール・アル=ハッラージ(858–913)はイスラム神秘主義において論争的人物とみなされている。それは彼が自身を神であると宣言した「アナル・ハク！(Anal Haq!)」、および神との合一に達したという公の説教のためであり、これにより彼はバグダードの世俗当局によって拷問を受け処刑された。
- 6.ゾロアスター教徒のクスティ(kusti、聖なる紐)とヒンドゥー教徒のズンナール(zunnar、聖なる糸)との比較。