燃えるような自由な人生

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人間が自分自身を神として知ることは可能だが、何が彼を引き離すのか?それは最初の下降の最初の六つの段階の印象の力だ。これらの印象がすべて使い果たされたときにのみ、人は自分自身を神として知る。そのため、人間は人間の形で何度も何度も生まれ変わらなければならない。これが私が膠着状態と言う意味だ。 これらの詳細を説明しながら、バーバーは目を閉じ、ゆっくりと開いて意識の漸進的な展開を示した。目が完全に開いたとき、バーバーは周りのすべてのものを見回したが、自分の体は見なかった。これは、完全に発達した意識を完全な形で持つ人間が、自分自身(神として)以外のすべてを知ることにたとえられると、彼は説明した。 「超えたる超えたる状態」にある神の状態を指して、バーバーは説明した: この神の状態は、「超えたる状態」にある神にさえ理解を超えている。それには始まりがなく、終わりがない。それは存在する。 「超えたる状態」にある神が「超えたる超えたる状態」について考え始めると、二元性が入り込む。しかしまず、「超えたる状態」では、そのような思考の出現は不可能である。始まりにおいて、神は無意識だ。そして意識を得る。さて、最初に経験した無意識の状態が何であったかを知りたいなら、再び無意識にならなければならないが、それは不可能だ。一度神の意識の経験が得られると、それは永遠だ。そのような方が人間の形で何百万回も生まれ変わっても、「超えたる超えたる状態」の無意識を再び経験することは不可能だ。それでも、「超えたる超えたる状態」は存在すると私は言う、そしてそれは我々すべての元の状態だ。「超えたる超えたる状態」では、すべてが存在するが、無として。 バーバーは締めくくって言った:「これはすべて理解を超えたものを理解しようとする試みだ。本当に価値があるのは、実際に神に『なる』ことだ。このために神に祈ろう。」 アブドゥラ・ジャファーは自分の経験をバーバーに語った。「バーバー、今朝アッラー・フーを繰り返していたとき、眠りに落ちそうになりました。しかしまさにその瞬間、私のベッドに座っているあなたを見ました、そしてこれが神の名の継続的な繰り返しの中断を防ぎました。」 バーバーは夜、彼の部屋の近くで見張りをしていたマンダリの名前を挙げ、コメントした、「西洋では3ヶ月間、ニルはほとんど1日に数分しか眠らなかった。また、よく覚えているが、ババジャンは一晩中眠らずに座っていた。彼女は朝5時から6時までの1時間だけ横になっていた。」

ババの言葉

인간이 자신을 하나님으로 아는 것이 가능하지만, 그를 끌어당기는 것은 무엇입니까? 그것은 첫 번째 하강에서 처음 여섯 단계에 걸친 인상들의 힘입니다. 이 모든 인상들이 소진되었을 때만, 사람은 자신을 하나님으로 압니다. 그래서 이 목적을 위해, 사람은 인간 형태로 계속해서 다시 태어나야 합니다. 이것이 내가 교착상태라고 말하는 것입니다.

하나님의 이 상태는 초월 상태에 있는 하나님조차도 이해할 수 없는 것입니다. 그것에는 시작도 없고, 끝도 없습니다. 그것은 존재합니다. 초월 상태에 있는 하나님이 초월 너머 상태에 대해 생각하기 시작할 때, 이원성이 들어옵니다. 하지만 먼저, 초월 상태에서는 그러한 생각의 출현이 불가능합니다. 처음에 하나님은 무의식 상태입니다. 그런 다음 그분은 의식을 갖게 됩니다. 이제, 그분이 처음 경험한 무의식 상태가 무엇인지 알고 싶다면, 다시 무의식 상태가 되어야 할 것인데, 그것은 불가능합니다. 하나님의 의식 경험을 일단 얻으면, 그것은 영원합니다. 그러한 분이 인간 형태로 수백만 번의 화신을 취한다 해도, 초월 너머 상태의 무의식을 다시 경험하는 것은 불가능합니다. 그러나 나는 초월 너머 상태가 존재하며, 그것이 우리 모두의 원래 상태라고 말합니다. 초월 너머 상태에서 모든 것이 존재하지만, 아무것도 아닌 것으로 존재합니다.

바바는 이렇게 말하며 결론을 내렸다: "이 모든 것은 이해를 넘어선 것을 이해하려는 시도입니다. 진정으로 가치 있는 것은 실제로 하나님이 되는 것입니다. 이를 위해 하나님께 기도합시다."

바바는 밤에 그의 방 근처에서 경비를 서던 만달리의 이름들을 언급하며 말했다, "서양에서 세 달 동안 닐루는 하루에 몇 분밖에 자지 않았습니다. 또한, 나는 잘 기억합니다, 바바잔은 밤새 잠을 자지 않고 앉아 계시곤 했습니다. 그녀는 오전 5시부터 6시까지 한 시간만 누워 계셨습니다."

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