バーバーは十の状態をすべて説明し、付け加えた。
“”超越の彼方の状態は、ヒンドゥー教徒たちはパラトパル・パラブラフマと呼び、スーフィーたちはワラ・ウル・ワラと呼びます。この超越の彼方の状態は誰の中にもあります。しかし、どれほど深く、深く、深く考えたとしても、その状態を理解することは不可能です。私は信奉者の状態にあって、この神の超越の彼方の状態を呼び招いています。
バーバーはヴィブーティとバル・ナトゥに頭を垂れ、ヴィブーティにドゥニの近くへ行き「オーム・パラブラフマ・パラマートマ」を繰り返すよう頼んだ。図表の説明を続けながら、バーバーは述べた。
“”存在するものはすべて神です。存在しないものもまた神です。では、ほかに何が残っているでしょうか?しかし、それもまた神です。そうです——これは事実です。ある者はこう言うかもしれません。「バーバー、あなたはこの言葉を盤上に書きますが、実際の経験はどうなのですか?」そういう者たちに、私はこう言います。「待ちなさい!」
バーバーはダウラト・シンに、グル・ナーナクの祈り「トゥム・タクル・トゥム・ペ・アルダース[あなたは主であり、私はあなたに身を委ねます]」を繰り返すよう頼んだ。それからバーバーはすべてのジャプワラに、小屋で繰り返してきた神の御名を、一人ずつ声に出して繰り返すよう頼んだ。
“”バーバーは述べた、「神の名を真心を込めて唱えなさい。神は誰かの声を聞いて心を動くかもしれませんから」。
昼食のための短い休憩の後、バーバーは再び図表の説明を始めた。
“”すべては神です。この図表には一つの暗示があります。それは、すべてが「七」に基づいているということです——下降の七段階、上昇の七段階、第三の旅の七段階です。今日私は、意識の進化における膠着状態という言葉で何を意味するのかを明らかにしたいのです。
創造とは、無意識の神性が意識ある神になるという遊びです。神は石においては最も微小に意識し、人間においては完全に意識しています。人間の中の神は、石、金属、植物などの中にいるのと同じ神です。意識の発展は漸進的な過程です。人間において、形態の進化と意識の展開は終わりに至っています。しかし人間は、自らを神として悟ることはありません。
この混乱を引き起こしているのは何でしょうか?人間が完全な形態を得たとき、なぜ自らを神として悟れないのでしょうか?個人が形態を進化させていく中で100パーセント本人にこびりつく粗大界の印象が、この行き詰まりを引き起こしました。神は意識によって自身を知ろうとしましたが、完全な意識を得たとき、自身を知る代わりに世界を見るのです。神は粗大界を知り、印象を知ります。
