心はそこにありますが、心の印象は変化し、それに応じて肉体も変化し——また経験も変化します。したがって、偽りの「私」が真の「私」になるためには、心がなくならなければなりません。 人生の真の目標はエゴの死ではなく、心の死です！したがって、ムハンマドやゾロアスターやイエスが一度生まれること、一度死ぬことについて語ったとき、彼らは心の死を意味していました。心は最初から、石の状態よりも前から生まれています。この誕生は一度きりであり、また心の死も一度きり起こります。 心が死ぬとき、偽りのエゴは真実へと変容します。真のエゴは決して生まれず、決して死にません。エゴは常に真実ですが、心のために、限られた偽りの「私」として感じ、行動します。 今、心は良い印象と悪い印象に応じて肉体を取り続けます。この肉体を取ったり離れたりすることは、心またはエゴの死ではありません。肉体的な死の後、心はその印象と共に残ります。印象が消し去られるために、心に肉体を取らせるのは印象です。結果として、心は印象に応じて肉体を取り、エゴはこれを目撃します。一つの肉体が（捨てられる）と、別のものが現れ（形成される）。ただし、一つの肉体を手放してから別の肉体を取るまでには一定の時間差があります。 このサンスカーラのジャードゥー（魔法の呪文）は私たちをきつく縛っているので、抜け出そうとすればするほど、ますます縛られます。なぜなら心はその根から破壊されなければならず、誰がそれを破壊するのでしょうか？心は自分自身を破壊しなければなりません。それは不可能な課題です。自分自身を破壊しようとするその過程自体が、それを破壊しようとする印象を創造し、そのためますます縛られるのです。 ハーフィズが言ったように： さて、どうやって自分を取り除くのでしょうか？取り除こうとするその過程自体が新たなサンスカーラを創造します。 何千人もが心を破壊することを考えてきました——主な方法は行動、瞑想、知識、そして愛です。これらの道は、意識を保ちながら心を破壊するために、完全なる師たちによって示されました。 さて、偽りの「私」を真の「私」へと変容させるこのマノナシュの目標のための行動の道（カルマ・ヨーガ）を考慮しなければなりません（肉体を通じての心の主な活動は行動だからです）。師たちは、偽りのエゴと印象に満ちた心を背景として持つ行動は、心を破壊する代わりに、心を養うことを見ました。