同行者たちはその言葉を好まず、放棄、破滅、破壊、ファクラ（禁欲、苦行）、ファキーリ（放浪する托鉢僧の貧困）などの代替語や同義語を提案した。しかし、そのいずれも受け入れず、バーバーは述べた。「これらの用語にはそれについて霊的な意味合いがあり、私たちのこの生活は霊性とは何の関係もない！ 「放棄とサティアナーシの間には雲泥の差がある。放棄は誰でも実践し発展させることができ、異なるタイプの放棄者に関連して質と程度がある。しかしサティアナーシは実践できない。それは誰の求めでもない。それはやって来て、抵抗することができない。」 述べたように、サダシヴとババダスはベナレスから適切なバンガローがそこで借りられたという電報を送っていた。しかし、これがどのように達成されたかは、バーバーと共に豊富にあるように見えるそれらの「奇妙な偶然」の別の一つを通してだった。ベルガウムを発つ前、バーバーはババダスに「ベナレスでの彼の知人の一人を通じて」食事と滞在の手配をするよう助言していた。しかし奇妙な事実は、ババダスはベナレスに友人や知人を持っていなかったということであり、彼はバーバーが何を意味するのか不思議に思った。 ベナレスにいる間、ある日ババダスは目の痛みで目覚め、ブリジブーシャン・カレ博士という眼科医・外科医のところに行った。診察と治療を受けた後、医師と話しながら、ババダスは彼がベナレスの出身かどうか尋ねた。 「いいえ」と医師は言った。「私は元々ラートの出身です。」 「ラートのガヤ・プラサド・カレを知っていますか？」とババダスは尋ねた。 「彼は私の父です！」と驚いた医師は言った。 ババダスは唖然とした。数ヶ月前の8月、ババダスはガヤ・プラサドを連れてバーバーのダルシャンのためにメヘラバードに行っていた。ガヤ・プラサドが家に戻った時、彼は家族にバーバーの神聖な人格について知らせ、バーバーのダルシャンによってどれほど影響を受けたかを息子に語っていた。こうして、バーバーの仕事のためのケーブルが敷かれていた。 ババダスはその息子にバーバーについてのすべてと、彼がベナレスで何をしているかを話した。するとカレ博士は彼を友人のシッデシュワル・ナート博士のところに連れて行った。彼も眼科医で、霊性に興味を持っていた。カレとナースの両方が、バーバーが与えた規定に従って、バンガローを手配しただけでなく、バーバーと同行者たちに食事を供給することをサダシヴとババダスに保証した。ナート博士はバーバーについて何も知らず、彼のダルシャンは不可能だと言われていたが、彼はバーバーと同行者たちのための宿泊施設を確保するために最善を尽くし、成功した。