“”通常の無力さの状態と、人が途方に暮れる状態との間には、雲泥の差があります。規則的かつ完全な無力さの中で、人は容易に正気の生活を送ることができます。しかし、無力さの重圧の下で、責任の遂行に直面して途方に暮れる瞬間において、たとえ一瞬でも正気を保って生き延びることなど、想像もつきません。
簡単な例を挙げましょう。私が亡くなった折には、私の遺体をメヘラバードの墓所まで運ぶことが新生活の同行者たちの責任となる、と私は申し上げました。それは至って容易で、ごく単純なことのように思えます。さて、私が肉体を捨てる時、私たちがチベットにいると仮定しましょう。この責任を果たすにあたり、皆さんの貸方残高に立つ唯一の資産が純粋な無力さであるとすれば、遺体をメヘラバードへ運ぶことは不可能ではないでしょうか？皆さんは、私の遺体を運ぶために飛行機をチャーターすることもできず、何日もの間その遺体を保存することもできず、いつものように手早い移動手段を確保するためにサロシュに連絡することもできません。チベットには電報局がなく、また皆さんの条件は彼に連絡することを禁じているからです。
これこそが、皆さんが途方に暮れる［すなわち、何を考え、何を言い、何をすべきかわからなくなる］場面となるのです。
このような無力さの真っただ中で、責任を果たさなければならないという重荷を負いながら、新生活と「終わり」に向き合わざるを得ない場面は数多く訪れるでしょう。
それから、「これから起こるすべての事の成就のために、そのような途方に暮れる場面が生じるのを避けるため」、バーバーは同行者たちが「いかなる時も、いかなる状況にあっても記憶しておくべき」と言われた幾つかの要点を口述した。これは主に、彼の死、危篤、あるいは重大な事故が起きた場合に、何をなすべきかに関するものであった。
メヘルジには「新生活の緊急事態」のために取り分けておくべき一万ルピーが手渡された。彼とナリマン、サロシュ、ジャル・ケラワラには、バーバーの逝去のような不慮の事態が起きた折のあらゆる手配を見届ける任務が委ねられた。バーバーは「神の御心のままに」と口述して締めくくった。
イェスワラの中の三人の男はバーバーに同行しないことになっていた。
“”彼らに関して、バーバーはこう述べられた。「私がミヌー〔・カラス〕に与えた仕事を、彼は満足のいくように果たしました。ですから、彼が自分の家にとどまっていても、依然としてイェスワラと見なすことができます。彼が〔カラチの〕自宅にいて、以前と変わらず仕事や他の務めを続けていても、私は彼に特定の条件を厳格に守るよう求めています。
「パンドバの弱った身体では、新生活の窮乏に耐えることはできません。ですから、私自身が彼をノーワラに入れました。バル・ナトゥの健康もすぐれませんから、彼は旧生活を続けるべきです。私は彼を帰しましたが、これまでの経歴を考慮すれば、彼はイェスワラの範疇に属します。」
サダシヴ・パティルは法廷の事件に出頭しなければならなかったため、バーバーは彼にプーナへ行ってそれを片付け、二一日にベルガウムで合流するよう許された。バーバーは、ガニのロナヴラの不動産が未決の財政状態にあったにもかかわらず、ガニが同行できるよう取り計らった。
その日の朝、バーバーはメヘラバードに居合わせた男たちと写真を撮ることに同意され、それは地元の写真家プーパル・ヌルスーによって撮影された。午後三時、バーバーは一時間半にわたりクリケットの試合に参加した。
上段：アンナ104、ムルリ・カレ、バイドゥル、エルチ、チャガン、ミヌー・カラス、アディ・シニア、ペンドゥ、セイラー、ドンキン、パドリ、カレママ、ダットゥ・メヘンダルゲ／中段：フェラム、ニル、ジャル、カカ、アディ・ジュニア、グスタジ、バーバー、ガニ、ナリマン、サロシュ、メヘルジ、カク・サヘブ、サヴァク・ダマニア／地に座る：シドゥ、ラムジュー、サヴァク・コトワル、バーバーダス、ダケ、アロバ、バル・タンバット、ヴィシュヌラムジュー、ガニ、カク・サヘブは、マンダリがバーバーとともに出立する前に良い食事を出すべきだと提案し、バーバーもこれに同意された。
