それからババは霊的な説明を行い、彼の霊的な地位、将来果たすべき神聖な義務、そしてそれに伴う苦しみと困難についてコメントした。 ババの指示に従って、サダシヴ・パティルはファーガソン・カレッジ・ロード沿いの、チャトゥルシンジ近くの、マンゴーとシタファルの木に囲まれた荒れ地に藁葺きの小屋を建てた。サダシヴは1922年1月27日金曜日にプーナ駅でババを迎え、直接小屋に連れて行った。ババは喜んだ。彼は微笑み、サダシヴの背中を叩いて言った。「シャバシュ[よくやった]！」土地の所有者は彼の学校の友人の一人であることがわかり、土地を使用するのが誰かを知ると賃料を受け取ることを拒んだ。 ババはこの小屋に滞在し始めた。この田園的な場所はすぐに祝祭的な様相を呈し、地元の住民や通行人に「イラン人の聖者」メヘル・バーバーの住処として知られるようになった。質素な小屋はテント型で、竹と藁で作られ、土の床だった。長さ10フィート、幅約5フィート、高さ8フィートで、2人が入れるほどの大きさだった。掛け金をかけられる藁の扉があった。マスターは夜休息するためだけに小屋を使った。日中は外で木陰でくつろいだ。人々が彼の周りに集まり、多くの時間はヒンディー語のバジャンやウルドゥー語のガザルを歌って過ごした。時にはギッリ・ダンダやアティヤ・パティヤのゲームが行われ、また時には霊的なテーマや神を実現する道について講話した。小屋の中に入ることは誰にも許されなかった。夜間はベイリーだけが見張りとしてババと一緒にいた。しかし、しばらくしてアルジュン・スペカール（タバコ屋）も夜の見張り当番を分担し始めた。 早朝、ババはコドゥ（幼なじみ）が持ってくる紅茶と朝食を取った。9時までに、残りのカスバ・ペスの男たちが来て、アルジュンが先導する歌でマスターを楽しませた。午前10時30分までに、ババは信者たちと一緒に、カスバ・ペスの1マイルほど先のトディ酒場で郵便を受け取りに歩いて行った。それからババは昼食のために、765バトラー・モハッラの家族の家まで歩いた。父、母、兄弟、そして幼い妹としばらくくつろいだ後、彼は小屋に戻り、新聞を読み、ベイリーに手紙の短い返事を口述した。 [画像：プーナのジョプディ（AI生成画像）]