12日、バーバー、カカ、バイドゥルは20マイル以上を歩き、日中の暑さの中で焼けつくような岩の急峻な山々を登り下りした。周囲数マイルには陰を作る木一本なかった。彼らは深い谷を見下ろす山の縁の危険で険しい急峻な小道を越え、激しい川の流れも渡った。食料といえば、唐辛子、玉ねぎ、固くなった古いパンしかなかった。序盤で乗用に与えられたポニーは、こうした狭い峠を通る険しい山道に慣れていなかった。そのうえ、バーバーの太ももは擦れて傷ついて、ただ歩くことさえいっそう困難になっていたため、彼らはいずれにせよポニーに乗ることもやめてしまった。
ジャスギラン村に到着すると、バーバーは非常に高位のマストとコンタクトしようと試みた。後にバーバーはそのマストが第六と第七の境地の間にいると明かした。この偉大なマストの名もまたナンガ・ババといった。彼は25年もの間、丘の頂で完全に裸のままうずくまった姿勢で座り続けていた——さながら生きた聖なる像、あるいは神そのもののように——日差し、雨、雪と、自然のあらゆる要素に晒されていた。その聖者の奇妙な食事は、もしバーバー、バイドゥル、カカが実際に食べる姿を目にしていなければ、到底信じられなかっただろう。彼は乾いたパンを、水に浸した木と砕いた石で作ったペーストと共に食べていた。そのペーストは彼の世話係がケーキの形に丸めてくれていた。
ある時、その聖者はバーバーを指さし、その場の小さな群衆に言った。「あの方は私の兄上だ……あの方が全世界を整え、守っておられる！」バーバーは三時間ほどその聖者のそばに座っていたが、二人きりでコンタクトする機会は得られなかった。日中ナンガ・ババは信徒たちに囲まれており、夜には世話係が彼の傍で眠っていたからである。バーバーは、このようなコンタクトの仕方には満足できず、聖者と二人きりになりたいと表明した。失望したバーバーは、男たちを率いて徒歩でハリプルへ戻り、そこからラワルピンディに戻り、13日に到着してパンジャブ・ホテルに泊まった。
チャンジは翌日の夜、ラワルピンディで彼らと合流した。しかしその夜、ホテルの近くの拡声器がバーバーの眠りを妨げ、バーバーは30分以上にわたってそのことを繰り返し不満に述べた。いずれにせよ彼らは9月15日の午前3時には起きなければならず、列車でグジュランワーラへ向かい、そこでバーバーは三人のマストとコンタクトを取った。マスタン・レフマトゥラーは住まいが車庫の不潔なマストであり、ナンガ・シャー（裸の王）は鉄道駅の近くの小屋に住む良いマストだった。
