ボンベイとプーナから多くの愛する者たちがやって来て宿が必要だったため、ガデカルはこの催しのためにショラプルでコートニ博士の家として知られる大きなバンガローを借りていた。
“”出発する前に、バーバーはガデカルにこう告げた。「このバンガローを一年間は手放さないでください。家賃は私が払います。」
その時、ガデカルは自分の家族が少なく、コートニ博士のバンガローは彼らには明らかに広すぎたため、なぜバーバーがこのような提案をされたのか理解することができなかった。しかしバーバーが訪れた後、バーバーについて知ろうとする人々が次々に訪れ続け、こうしてショラプルには毎週の集まりを持つセンターが生まれた。後になって初めて、ガデカルはなぜバーバーがバンガローを保ち続けるよう望まれたのかを理解した。
“”バーバーはまた、こうも言われていた。「バンガローはそのままにしておいてください。私もときおり訪ねて参ります。」
バーバーは1943年のこの訪問の後、ショラプルへ二度足を運んだものの、その際はコートニの家ではなくダク・バンガローに滞在した。しかしながらコートニ博士の家では、毎週、愛する者たちがバーバーの名のもとに集まりその讃歌を歌っていたので、そこに彼の臨在が感じられた。
一年後、ガデカルはショラプルからアフマドナガルとプーナへ転任となった。その時に至って、彼はなぜバーバーが家を一年だけ借りるようにと言われたのかを理解した。
アッカルコートではベンドレがダルシャン・プログラムを準備し、多くの人々が参加した。最近のプログラムは、メヘル・バーバーが三年ぶりに与えた最初の公的なダルシャンであり(またショラプル地域では史上初めてのものであった)、そのため彼の行く先々で歓迎は盛大かつ愛情あふれるものとなった。
アッカルコートでのダルシャンの後、バーバーは午前八時四十五分の列車でビジャヤワダおよび南インドの諸地点へと、七日間にわたるマストの旅に出発した。最も重要な接触はコッタランカで行われ、そこでバーバーはその地域の霊的責任者であるサイイド・アフマド・アリシャと接触した。サイイド・アフマドは年老いて、まったくの裸のマストであり、ほとんど生ける骸骨のようであった。ジャマーリーとジャラーリーの特性が入り混じったこのマストは、たいてい一人のバラモンの家のベランダに留まり、そこで眠っていた。そのバラモンはサイイド・アフマドを聖者として崇め、自宅の向かいにそのマストを礼拝しに来る人々のためにダラムシャーラを建てた。
バイドゥルが最初にサイイド・アフマドに近づいたとき、彼はメヘル・バーバーがその町に来ていることを指してこう言った。「ルストムが来た。」
するとサイイド・アフマドはこう答えた。「いや、烏が来た。」これは、友人が間もなく到着するという意味であった。
バイドゥルが立ち去ろうと立ち上がったとき、彼は敬意のしるしとしてその聖者の足に触れた。
