ガデカールは、ボンベイとプーナから多くの愛好者が来て宿泊が必要だったため、その行事のためにショラプルにコトニ博士の家として知られる大きなバンガローを借りていた。ババは出発前にガデカールに助言した、「このバンガローを1年間手放すな。私が家賃を払う。」 当時、ガデカールは彼の家族が小さく、コトニ博士のバンガローは確かに彼らには大きすぎたため、なぜババがこれを提案したのか理解できなかった。しかしババの訪問後、ますます多くの人々がババについての情報を求めて来続け、こうしてショラプルに毎週の会議を持つセンターが誕生した。その後になって初めてガデカールは、なぜババが彼にバンガローを保持してほしかったのかを理解した。ババはまた、「バンガローを保持しなさい、私は時々訪問するだろう」と言っていた。1943年のこの訪問の後、ババは実際にショラプルを2回訪れたが、それらの時はダク・バンガローに滞在し、コトニのバンガローには泊まらなかった。しかし、彼の愛好者たちが毎週彼の名の下に集まり彼を称える歌を歌っていたので、コトニ博士の家では彼の存在が感じられた。 1年後、ガデカールはショラプルからアフメドナガルとプーナに転勤になった。その時彼は、なぜババが1年だけ家を借りるように言ったのかを理解した。 アッカルコットでは、ベンドレが多くの人が参加したダルシャンのプログラムを手配した。最近のプログラムはメヘル・バーバーが3年ぶりに行った最初の公開ダルシャン（そしてショラプル地区では初めて）であったため、彼がどこに行っても歓迎は大きく、非常に愛情深いものだった。 アッカルコットでのダルシャンの後、ババは午前8時45分に列車でヴィジャヤワダと南インドの他の地点へのマストの旅に出発し、7日間旅した。最も重要な接触はコッタランカであり、そこでババはその地域の霊的責任者であるサイード・アフマド・アリシャーに接触した。サイード・アフマドは年老いた、完全に裸のマストで、実質的に生きた骸骨だった。ジャマリとジャラリの特性の混合であるこのマストは、通常バラモンの家のベランダに滞在して眠っていた。そのバラモンはサイード・アフマドを聖者として敬い、彼の家の向かいにマストを崇拝しに来る人々のためにダラムシャラを建てた。 バイドゥルが最初にサイード・アフマドに近づいた時、彼は町におけるメヘル・バーバーの存在に言及して言った、「ルストムが来た。」 サイード・アフマドは返答した、「いや、カラスが来た」つまり、友人がまもなく到着するという意味だった。 バイドゥルが去ろうと立ち上がった時、彼は敬意のしるしとして聖者の足に触れた。