第16章: 戦時中のマストへの旅
1942年· バーバー 48歳ページ 2,306 / 5,444
サロシュは11月19日の朝、ロナヴラにバーバーを訪ね、同日アフマドナガルへ戻った。
ここ数日、バーバーは1943年2月にメヘラバードで大規模な集会を開く構想についてマンダリと話し合っていた。しかし11月21日、バーバーは新しい考えを持ち出した。メヘラバードで一つの集会を開く代わりに、七つの異なる場所で同時により小規模な集会を開くよう提案した。バーバーは自身のメッセージを広めるための中心地として、ボンベイ、プーナ、ナーグプル、ハイデラバード、アラハバード、ラホール、ソーラープルを選んだ。これらの集会の準備のため、バーバーは12月27日にメヘラバードで親しい信奉者たちの会合を開くことを決めた。その後、彼の愛する者たちはこの会合への出席を招かれた。
また、「我々は神のために生き、神のために死なねばならない」と題するメッセージも口述され、1942年12月1日に印刷・配布された。1
この戦争は必要悪であります。それは神の計画の中にあり、その計画とは人類をより高い価値へと目覚めさせることであります。もし人類が戦争の教訓から益を得られないならば、いたずらに苦しんだことになります。この戦争は、街中のごく普通の人でさえ、無私の大義のために最も気高い犠牲にまで至り得ることを教えています。また、世のあらゆる俗事——富、財産、権力、名声、家族、さらには地上の生の有り様そのものまでもが——一時的なものに過ぎず、永続する価値を欠くものであることも教えています。戦争の出来事は、それがもたらす教訓を通して、人を真理であります神のもとへと引き寄せ、また真にして永続する価値に霊感を受けた新しい生へと、人を導き入れることになります。
人々は自らの国家や政治的イデオロギーのために、限りない犠牲を払い、言葉に尽くせぬ苦しみに耐えています。したがって、彼らは神や真理のためにも同じ犠牲と忍耐をなし得るのであります。あらゆる宗教は、人が真理の中の生に与すべきことを明白に説いてまいりました。宗教の名のもとに争うことは、純然たる愚行であります。今こそ人は、すべての生命は一つであり、神のみが実在する唯一のものであり、また唯一意味あるものであるという真理について、新たな洞察を持つべき時であります。
神は、そのために生きるに値し、また、そのために死ぬにも値します。それ以外のものはすべて、幻想的な価値を空しく追い求めるものに過ぎません。
1942年12月4日金曜日、バーバーはラーイプルでのマスト・ワークのためロナヴラを発った。一週間後の10日に戻ってきた。
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脚注
- 1.一万枚のリーフレットが印刷された。