隠遁

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ムッソリーニは純粋に世俗的なタイプだ。ニンニクだ! あちこちで掠め取ろうとする。ヒトラーは獣だが、また人間でもある。ムッソリーニは単なる熊だ。ガンジーは非現実的だが、とても良い人間だ。彼は正しいことを考え、それに従って行動しようとし、自分の弱さを認める。世界は決して非暴力にはならない。非暴力以上のものになるだろう。そして非暴力以上のものは愛だ。 非暴力とは報復したいという渇望への永遠の抵抗を意味する。愛には努力は要らない。渇望への抵抗とは異なる。愛は自制と最愛なる者への自発的な幸福を求める。この努力は愛に必要だが、乾いたものではない。非暴力は愛に必要な自制ではない。それは報復したいという渇望への継続的な抵抗だ。一方は変容のための努力であり、他方は抑圧のための努力だ。しかしガンジーはヒトラーやムッソリーニよりはるかに上にいる。彼は偉大な人間だ。自分の弱さを感じるところでは、それを認める。 翌日の7月8日、バーバーは女性たちに述べた。 憎しみなく防衛のために殺せ。フランスはイギリスを憎むだろう。助けることができないなら民主主義に何の用があるのか? だから民主主義も全体主義も残らない。両方とも去る。ランチーを離れる前にトルコを混乱に巻き込むには、一つの解決策しかない。明日滝(ジョナの滝)に行き、翌日サーカスに行き、それから出発するまでこの家に埋もれる(隠遁する)のだ! 明日、滝を見ればトルコが落ちるだろうし、象が自転車に乗るのを見れば(サーカスで)、トルコが荒馬に乗るだろう! 約束通り、バーバーは9日に23マイル離れたジョナの滝を見に女性たちを連れて行った。翌晩、バーバーは女性たちとマンダリーをカルレカルのサーカスに連れて行った。しかし雨が降っており、テント地が破れて雨漏りしていたため、公演を楽しむことができなかった。ランチーでの2週間の滞在中、これらが女性たちの唯一の2回の外出であり、ランチー滞在の残りの期間は宿舎に閉じこもっていた。 7月7日の夕方、バーバーはカカをカルカッタに送り、マストを連れてくるよう命じた。大変な苦労の末、カカは9日にカリム・バーバーをランチーに連れてくることに成功した。このマストは10年以上カルカッタの座席を離れたことがなかった。バーバーの内的な助けがあってこそ、マストはカカに同行することに同意した(カカは後に、心の中でバーバーの名を唱え続けていたと語った)。バーバーはこう述べた。「カカがこのマストをここに連れてきた仕事は、1年間私から課された制約に従うと誓った240人が成し遂げる仕事よりも偉大だ。」

ババの言葉

무솔리니는 순전히 세속적인 유형입니다. 마늘! 그는 여기저기서 낚아채려 합니다. 히틀러는 짐승이지만, 또한 사람입니다. 무솔리니는 단순히 곰입니다. 간디는 비현실적이지만, 매우 좋은 사람입니다. 그는 무엇이 옳은지 생각하고, 그것에 따라 행동하려 하며, 자신의 약점을 인정합니다. 세상은 결코 비폭력이 되지 않을 것입니다. 그것은 비폭력 이상이 될 것입니다. 그리고 비폭력 이상인 것은 사랑입니다. 비폭력은 보복하려는 갈망에 대한 영원한 저항을 의미합니다. 사랑은 노력이 필요 없습니다. 그것은 갈망에 대한 저항과 다릅니다. 사랑은 자기 통제와 사랑하는 님을 위한 자발적인 행복을 요구합니다. 이 노력은 사랑에 필요하지만, 사랑은 메마른 것이 아닙니다. 비폭력은 사랑에 필요한 자기 통제가 아닙니다. 그것은 보복하려는 갈망에 대한 지속적인 저항입니다. 하나는 변형을 위한 노력이고, 다른 하나는 억압을 위한 노력입니다. 그러나 간디는 히틀러와 무솔리니보다 훨씬 위에 있습니다. 그는 위대한 사람입니다. 자신의 약점을 느끼는 부분마다, 그는 솔직히 인정합니다.

미움 없이 방어하기 위해 죽이십시오. 프랑스는 영국을 미워할 것입니다. 민주주의가 도울 수 없다면 무슨 소용이 있겠습니까? 그래서 그것도 전체주의도 남지 않을 것입니다. 둘 다 갈 것입니다. 우리가 란치를 떠나기 전에 터키를 혼란에 빠뜨리려면, 오직 하나의 해결책이 있습니다. 내일 우리는 [요나] 폭포에 가고, 그 다음 날은 서커스에 가고, 그런 다음 우리가 떠날 때까지 이 집에서 [은둔하며] 틀어박혀 있겠습니다! 내일, 폭포를 보면 터키가 떨어지게 할 것이고, 코끼리가 자전거를 타는 것을 [서커스에서] 보면 터키가 야생마를 타게 할 것입니다!

바바는 말했다. "카카가 이 머스트를 여기로 데려온 일은 1년 동안 내가 그들에게 준 제한을 따르겠다고 서약한 240명이 성취할 일보다 더 큽니다."

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