ノリーナ、ナディーヌ、アディ・シニア、ガニー、ジャル・ケラワラが講演に出席し、ジャルが鋭い質問をしましたが、大佐はうまく答えられませんでした。 しかし大佐のあらゆる努力にもかかわらず、この反対運動がバーバーの仕事にどうして有害な影響を与えることができようか？ 大佐の敵意さえもバーバーの仕事の一部であり、実際にはそれをさらに加速させたのです！ 大佐のバンガロール訪問の後、ガニーは『M・S・イラニ中佐の霊的詐欺』と題するパンフレットを出版し、その中でバーバーを擁護し、大佐の誤った声明と虚偽の告発のすべてに答えました。 講演の中で、イラニ大佐はある時点で、サコーリーのウパスニ・マハラジに会いに行き、彼の著作を読むよう言われたが「無関係な内容」だったと述べていました。これに対してガニーは辛辣にこう書きました。「ウパスニ・マハラジの著作に何も啓発的なものを見いだせない中佐殿について、ある賢者の言葉を引用しよう。『このような（完全なる者の）著作は鏡のようなものだ。ロバが覗き込んでも天使が見返すことを期待できない。そして頭と本がぶつかって片方が空虚な音を立てる時、それが本であるとは限らない！』」 ガニーの出版物に対抗して、大佐はより大きな冊子の形で自分の反論に資金を出し、大げさに『メヘル・バーバー：20世紀最大の詐欺、あるいはイラン人の若者がいかにして世界の教師に変貌したか』と題しました。同じ弁護士ヴェンカタパタイヤが書いたこの冊子は、メヘル・バーバーの教えを「……最も吐き気を催す、不道徳で嫌悪すべきたわごと」と形容するような憎悪に満ちた言葉を使い、「メヘル・バーバーは汚物を食べ、肛門を崇拝し、処女を好む聖者ウパスニ・マハラジから霊的遺産を得ている！」と述べました。ヴェンカタパタイヤはこの祈りで冊子を締めくくりました。「願わくはこれらの偽物がすぐに無名の闇に消え去り、人類を脅かすことをやめんことを！」 これがアヴァターの屈辱でした！ 1940年2月1日木曜日から、バーバーは一日一食のみの部分断食を始めました。その日、彼はリンクスの敷地内に建てた小屋で再び個人面談を始めました。まさに1日に、若いスワミのバーバーナンダが指示通りにラーメーシュワラムへの巡礼の後バンガロールに戻ってきました。彼は自分の体験をバーバーに語り、バーバーは彼が忠実に指示を遂行したことを喜びました。翌日、バーバーは彼をパンダルプル（クリシュナの聖地）、次にサコーリーのウパスニ・マハラジ、ケードガオンのナラヤン・マハラジ、プーナのハズラト・バーバージャンの聖廟、シルディのサイ・ババの聖廟に送りました。