それはお前の中にあり、お前が発見しなければならない。私はそれを見つけ、絶えず体験している。この能力がすべての人の中にあることを知っているが、潜在しているので、見つけて体験しなければならない。お前と私の違いは、私たち二人ともこの能力を持っているが、私は実際にそれを体験し感じているのに対し、お前はまだそうしていないということだ。お前たちがこれらの物質的なものを目で見るように、私はお前たちすべての中に自分自身を見る。それは私にとって事実なのだ。 粗大な目で、お前はすべての外的なものを見る。この外的な側面の背後には、単なる空間のない空虚だけでなく、純粋な無もある。この純粋な無を体験する時、それがいかにしてすべて（万有）から出てきたかがわかるだろう——そしてこのすべて（万有）はお前の中にある。この体験が得られると、何も望まない能力が開発され、それを体験し始める。 霊性における第一歩は他者の悪口を言わないことであることを覚えておけ。すべての人間には弱さと欠点がある。しかし彼らは皆、その存在において神である。彼らが実現するまでは、不完全さがある。したがって、他者の欠点を見つけて悪口を言おうとする前に、自分自身の弱さを見つけてそれを正すよう努めよ。 バイラマンガラでの定礎式とセンター建設の開始の後、地元の新聞にメヘル・バーバーとその活動について、賛否両論の報道が定期的に掲載されるようになりました。一方、執念深い弁護士ヴェンカタパタイヤは、バーバーに対する反対運動を支援するために、M・S・イラニ大佐をバンガロールに招きました。1920年代初頭以来、彼の姉妹であるフレイニー・マシとダウラトマイ、そしてその子供たちのパドリ、メヘラ、フレイニーがバーバーに人生を捧げて以来、イラニ大佐はバーバーに激しく反対し、グジャラーティー語の新聞に途方もない非難を書いてきました。大佐は、ゾロアスター教共同体の他の著名な指導者たちと共に、メヘル・バーバーが彼らの預言者ゾロアスターと同じ霊的地位を主張することを冒涜と見なし、大佐の中傷はその後の年月を通じて続いていました。 大佐は1940年1月にプーナから到着し、バンガロールで2回、マイソールで1回の公開講演を行いました。1月30日の最初の講演「偽聖者との私の体験」はキャントンメントのY.M.C.A.で行われ、約150人が出席しました。しかし大佐は、一人の人物——すなわちシュリ・メヘル・バーバー——のみを攻撃して聴衆を失望させました。会議の議長であるバンガロール市長でさえ、大佐の一方的な議論に異議を唱えました。