ガニは、この三年のうちどの年がマンダリにとって最良になるのかと尋ね、バーバーはすぐに答えた。
“”「一九四〇年六月から一九四一年六月までが最良でしょう。それは主にサークルのためのものです。私が何年もの間、『それは来つつある』と予告し、あなた方に告げてきたその時が、今や来たのです！」
バーバーは一九四〇年一月四日木曜日午後七時二十分、カカ、グスタジ、ジャル・ケラワラ、クリシュナを伴い、マドラス急行列車で南インドへ向けてバンガロールを発った。目的地と旅程は、ほかのマンダリには明かされなかった。一行はまずトラヴァンコールへ、次いでトリヴァンドラムへ行き、そこでバーバーはチンナ・スワーミーという老マストと接触した。バーバーはさらにコモリン岬、マドゥライ、トリチュールへ進み、行く先々でマストと接触し、六日後の十日に、チンナ・スワーミーを連れて疲れ果ててバンガロールへ戻った。ある旅の途中、列車は非常に混んでいたため、バーバーと男性たちは「女性専用」車両に入らなければならなかった。ジャル・ケラワラが地区判事の身分証を見せて初めて、車掌は彼らがそこに留まることを許した。
翌日、バーバーは数人の男性たちと、パールシーと霊性の問題について非公式に話した。バーバーは、ゾロアスター教徒が道についてまったく無知であるために、聖者や霊性に対して幼稚な議論や態度を示すことについて、いくつか重要な発言をし、それは彼らのせいではないと説明した。
（ゾロアスター教徒である）イラニ大佐がバンガロール訪問を計画しているという噂があった。バーバーは、その大佐に来て自分に会ってほしいという意向をほのめかした。そうすれば、彼の反対というこの問題がきっぱり終わるかもしれないからだった。
“”「そうすれば、彼も私も共に楽になるでしょう」とバーバーは述べた。
さらに説明しながら、バーバーはその頑固な男を哀れんだ。
“”彼のせいではありません。彼は軍の称号、学位、さらには金まで持つ世俗の人だからです。それにもかかわらず、彼は盲目です。ヒンドゥー教徒にはヴェーダーンタがあります。イスラムには、霊的な啓発と理解のためのスーフィズムがあり、さらに赴いて導きを受けられる聖者やワリーたちがいます。一方、パールシーには[それらが]何もありません。彼らの宗教で唯一の重鎮はダストゥール [祭司] たちですが、彼らについては語らないほどよいのです！これらの[ダストゥール]のうち何人かの最も衝撃的な性格は、公然の秘密です。彼らにいったいどんな宗教的、あるいは霊的導きを与えることができるでしょうか。
どんな啓発もないのに、そのような人々に私たちは何を期待できるでしょうか。彼らのせいではありません。彼らは責められるよりも、哀れまれるべきなのです。
