“”ですから、戦争についてのこれらの私の説明は、一種の伝達です。大衆に耳を傾け、改善する機会を与えるためのものです。もし彼らがそうしないなら、その時は霊的な爆弾があるでしょう！
これほど長年接してきて、あなた方は私を知らないのですか。世間を気にせず、アメリカで公然と「私はここへ来て語ります」と宣言して、そして語らない者を、あなた方はまだ理解していないのですか。
世間が何を考え、何を言うか、私は気にしません。私の仕事のためなら、私は何でもします。全世界が私に反対しても、私はしなければならないことをします。しかし、すべてはその時にです。私は教え、そして打ちます。その両方です！
しかし今日のインドは、あまりにも多くの政治とマーヤーにふけっているため、悲しいほど霊性を欠いています。昔の霊的栄光は去りました。悲しいことですが、それは事実です。
1939年12月24日、日曜日の夕方、地方出身の弁護士で、素朴で率直な物言いをする男がバーバーに会い、静かな声でかなり率直にバーバーに告げた。「多くの人が愛について語るのを聞いてきましたが、愛が本当は何であるのか、私には分かりません。」
“”バーバーは尋ねた。「あなたは結婚していますか。」
「はい。」
“”「お子さんはいますか。」
「彼らを愛していますか。」
「はい、普通の意味では。しかし、それが本当の愛だとは言えません。私の目的は、この世的な愛情や執着ではなく、本当の愛を持つことです。愛を体験したいと願って聖者たちを訪ねましたが、これまでどのようにも成功していません。」
バーバーは、その男の真実で神聖な愛への渇望を褒め、説明した。
“”あなたはまず、本当の愛が何を意味するのかを理解しなければなりません。人々が愛と呼ぶものの中にさえある利己的な動機が、しばしば彼らを欺き、彼らは利己的な感情を愛と取り違えるのです。
一つの例で、その点を明らかにしましょう。愛について語る人は、「私は私の愛しいお方を愛しています。私は私の愛しいお方に私と共にいてほしい」といったことを言うでしょう。これらすべての愛の表現において、「私」と「私の」が優勢です。
別の例です。あなたのお子さんがぼろぼろの服を着て走り回っているのを見て、そのことでつらく感じるとしましょう。それはあなたを苦しめ、あなたはすぐにその子を思いやるでしょう。あなたは、その子が良い服を持ち、その子を幸せにするために、自分の力の限りを尽くすでしょう。
一方で、通りで他人の子供が同じような状態にいるのを見たなら、あなたは自分の子供の場合と同じように感じ、同じように進んで行動するでしょうか。
