第14章: ブルーバスツアー
1939年· ババ 45歳ページ 2,030 / 5,444
皆が即座に答えた。ジェハンギル・ワンカディアは「どこにでもおられます」と言った。
ニルは胸を指して、「胸の中におられます」と言った。
ヴィシュヌは「魂の中におられます」と言った。
ある者は適切な答えを出せないことを示して、「それは永遠の問いです」と言った。
最後にバーバーがドンに尋ねると、ドンは寝台に座っているバーバーを指して、「バーバーの中におられます。バーバーが神です」と言った。
一瞬、皆は面食らった。ドンの答えはあまりにも単純で、あまりにも自然だった。するとバーバーは、綴り板で詳しく説明した。
もしあなた方が私を自分の師とし、私が完全であり無限者と一つであると信じるなら、そしてこれを全き信仰で信じるなら、ドンの答えだけが正しく論理的な答えです。
神は、あなたがいないところにいます。ここで言う「あなた」とは、あなたの偽りの「私」、カカ、アディ、エルチ、バイドゥルとしてのあなたの幻の人生を意味します。あなたがいるところに、神はいません。自分を神から分離していると考えることは、すべて想像です。あなたの偽りのエゴが、あなたをこれこれの人物だと思わせ、神があなたの内に住むことなど決してあり得ないと信じさせるのです。あなたの偽りのエゴが消え、あなたの「私」が去ると、神が来ます。
一行のさまざまな答えに触れながら、バーバーはさらに説明した。
神がどこにでもいると言うのは一般論であり、新しいことではありません。世界中のパンディットや聖職者がそう言い、ヴェーダーンタもこの説明で満ちています。ただそう言うだけでは、何の役にも立ちません。あなた方は神を探し、神を見いだし、神を感じ、そして［どこにでも］神を経験しなければなりません。
神が胸にいると言うことも、やはり真理の一部にすぎません。神がどこにでもいると、あなた方が皆知り、また言っているのなら、なぜ神をあなた方の心血管系の限界内に閉じ込めようとするのですか。なぜ神はあなたの頭、指、つま先におられないはずがあるのですか。なぜあなたは、ある特定の部分で神を見ようとし、別の部分では見ようとしないのですか。
目を空へ上げ、最も高く、最も愛しいお方で、最も崇敬される方を、天のどこか高いところに見ようとするのは、よくある誤りであり、人間に特徴的な弱さです。あるいは、身体の中に神を探すときも、人が最も好む部分、すなわち胸や目の中にだけ神を見いだそうとします。まるで神が、背中や骨、爪や肉といったほかの部分に等しく存在していないかのように。神は薔薇の中にはいて、棘の中にはいないのですか。あるいは、花の中にはおられ、汚物の中にはおられないのですか。
あなたが好むものの中には神を見ながら、好まないものや嫌悪するものの中に神が存在するという考えには身震いする、この弱さは克服されなければなりません。